從對立到對話

作者張燦鍙

「如果我們始終在『過去』和『現在』

之間爭吵，我們必將失去『未來』。」

If we open a quarrel between past and present,

we shall find that we have lost the future.

邦吉爾（Winston S. Churchill)

作為一個台灣建國運勁的推動者’

我時常捫心自問：

「我對台灣的終極關懷是什麼？」

或者是説：

「我希望百年後的台灣，會是什麼樣的杜會？」

面對台灣杜會的現狀，午夜夢迴，

雖然輾轉反側，然而思緒卻愈來愈清晰。

台灣從2000年以來的藍綠對抗，可以說是「撕裂的十年」、「民主倒退的十年」。台灣社會裡，充斥著感性熱情的選民，卻鮮少有理性參與的公民；政治人物整日吵翻天，媒體名嘴以特定的立場推波助瀾，導致人民理盲又濫情。討論問題前，要先分清楚顏色，台灣社會早已陷入「有立場沒是非、有黨派沒對錯」的極端對立。政黨的使命，窮得只剩下選舉；政客的目標，窮得只剩下選票；政治人物的歷史視野，窮得只看到2016年，國際視野更是窮得只剩下台海對岸的中國。

台灣當前的政治亂象：藍綠嚴重對立、社會不斷撕裂、政府持續空轉。歷次的民調也都顯示，有50%以上受訪民眾認爲：「政黨惡鬥是台灣當前最大的危機」。幾年前，〈經濟學人〉（The Economist)雜誌曾評論：「政治文化是目前台灣最大的問題」。2011年8 月美國時事雜誌〈外交政策〉（Foreign Policy)則指出：台灣、日本、比利時的國會，是全球三大最無能的國會。

其實在多元化、民主化的開放社會，意見不同本是很正常，不足爲奇的；重要的是要用什麼態度面對問題？有沒有能力處理問題？不幸的是，台灣社會卻不懂得如何處理，處理模式更常常陷於：只有立場，不問是非；只有黨派，不問黑白。甚至拚命找對手的缺點、拚命找與對手不同的地方，追求零和遊戲 (Zero-Sum Game)，形成「互相否定、互相消滅」的局勢。完全缺少西方先進國家理性溝通、尊重包容，和而不同 (Diversity in Unity)，同中存異、異中求同的文化。我們必須認眞思考，如何擺脫目前理盲又濫情、只問顏色不問是非的困境，建立台灣新的政治文化，回歸民主政治的常規，創造安定的政局。

面對問題，卻不想探討原因，不想辦法解決，只是一味的迴避，一味的避談政治，我覺得這並不是正確的態度。正如法鼓山聖嚴法師所說：「面對問題時，你要面對它、接受它、處理它、放下它。」

就來面對問題吧 !

作者張燦鍙