美東台灣客家同鄕會簡介
作者 陳秋鴻
今年十一月二十八日在紐約辦的第一次聚會中，有一同鄕環顧四周，發現是一批完全不同的面孔，問另一同鄕，“怎麽都不認識？”原來他把“同鄕會”誤爲“聯誼會”誤入“賊”船而不自知。這位的同鄕， 以往只有一個“台灣旅美(紐約）客家聯誼會”可以參與，收到本會“美東台湾客家同鄕會”的通知，加之，聯誼會有見于本會的成立，把名稱改爲“美東台灣客家聯誼會”，“同鄕會”與“聯誼會”三字之差，使這位同鄕無故受到困擾，這要聯誼會突然改名來負責。
有見于這段插曲，在此有必要來簡單介紹本會之成立經過。
一九七一年，旅居紐約的一群熟知故交，在陳姓家中做客，大家一致認爲客家人有必要經常聚會，聯絡感情，成立後第一次在中央公園聚餐，到會的有四十人左右，開始的時候，純爲交誼解鄕愁，並無色彩，不久 熱心的左翼黃姓及劉姓同鄕主持這個會，大家也不在乎會長的政治意向，到頭來也只有這麽一個會而已，過了幾年，這個會突然改了名稱，成爲X X X聯誼會，如何由左至右，如何奪權，本人已離紐約不得而知，這要當時的見證人來做報告了。其後，該會會長發言與中央日報的言論經常雷同，該會標榜不談政治，其會長卻經常站在政權一邊當傳聲筒，出入國建會，報名競選海外反民主的“僑選立委”，有意無意之間被利用為打擊台灣人運動的旗手，在我們台灣人之間惡名昭彰，有良知的客家人也蒙受到了羞辱。其後海外有同鄕會的話就會有聯誼會來打對台，我們這個“美東台灣客家同鄕會”七月成立，“大紐約區客家聯誼會”也改成“美東台灣客家聯誼會”以達混淆的目的。話說回來，七十年代島內歷經中歷事件，美麗島事件民主潮流淘湧，客家人像散兵一樣，各自打算，聲音微弱，有的爲黨外打拼，有的繼續唱“中原意識”，有的繼續做樣板，但大多數的客家人仍舊沉睡不醒。
海外的台灣人也進入了多元化的社會，客家人在各地也有鬆散的客家會，但對島內千變萬化的情勢，似乎毫無反應，沒有發出應有的聲音，反而任由“聯誼會”越俎代庖式的“代表”我們客家人說話，爲了不能讓它繼續羞辱我們，也爲了重建客家人的形像，因此才有創立本會之動機，提供海外客家人另外一種歸屬的去向，是本會成立的目的之一。
過去，海外有不少我們客家同鄕，分別溶入各台灣人團體中，爲大家庭的全體台灣人做事，有形無形地替我們客家同鄕做了很多有意義的事，功不可沒，他們在與其他台灣人共事之中，爭取客家人的權益，增加了解，樹立了我們客家人犧牲奉獻的榜樣，今後，我們應更力鼓勵同鄉多多參與同鄕事務，不應分閩客。
歷年，夏令營，這些我們的客籍同鄕爭取客家節目，邀請台灣客家文化界人士來與福佬同鄕共享，增進了解，意義非凡。
一九八五年，鍾肇玫先生應邀來美東夏令營，以客家話來演講，徐福棟先生當場翻譯，許多與會的客家同鄕能在福佬主流的夏令會中聽到鄕音，都感動不已。
爲了在夏令會中照增加的客家同鄕，有人提議應設客家部門，以客家人來照顧客家人的需要，是應該的，是自然貼切的事，一九八六年夏令會由本人召集，就有五六十個我們客家同鄕，平常在會場遇到也不知其爲客家同鄕的，都冒出頭來，聚在一起了，從此更感到有必要組一個會，至少在夏令會中彼此交流畫鄉情。
但是，一年一度的夏令會一過，福偌同鄕還有各地的同鄕會可去，客家人呢？不想參加聯誼會的同鄕怎麽辦？這也就是爲什麽我們必須要有一個自己的會的原因了。平常我們要以台灣人一份子的責任感來與其他台灣人共事，增進彼此了解，另一方面以一個獨立的社團來滿足自己客家人的特色（語言、文化…ETC)，也是順埋成章，應該的事。
以客家台灣人的立場做出發，認同故鄕，從中提升客家人的地位尊嚴，爭取權益，發出應有的聲音，就應由一個團體來做，這是本會成立的另一理由。
由于本會主張閩、客應視如兄弟，鼓勵客家同鄕多多參與台灣人的事務，有認識不淸的客家同鄉說我們是“福佬人的附屬品”，也有成見很深的福佬人（大槪是拖聯誼會歷年的名聲），懷疑客家人又再搞什麽鬼了?這些都不會阻止本會發展的大方向，所幸不分閩客大多鼓勵贊成有加，令人鼓舞。
在這多元文化的海外環境中，聯誼會有聯誼會的想法，我們也有我們的理想，彼此尊重，不要做出“瀉衰人”(用客語讀)的事，就是客家台灣人之福了。
至于認爲客家台灣人不必另組同鄕會的福佬兄弟，也有“大福佬沙文”之嫌，雖不是有意，但無形中忽視了客家人存在的事實，用客家人自己來辦客家人事務是應該的，也只有客家人本身才最了解客家人，只要目標一致，理想相同，站在公平的立足點上，尊重少數種族，才能使人心服，才能團結力量，在大方向上共同做貢獻。
本會還有許多要改進的地方，會長來了又去，只有熱心參與支持的同鄕是最大的資產。小弟身爲第一任會長，盡心力想使本會步入軌道，使後任會長有完善的軌跡可依循，健康地發展下去，更重要的是，要同鄉支持下去，多多參與，提供意見，本會能否長遠發展下去？逐日壯大，是要靠我們大家共同的耕耘努力！
摘自 台灣公論報 第六三六期 一九八八年二月四日
