May 9, 2018醫學趣談 作者 黃錫勳 自序 我出生於台灣,高雄岡山,一九六一年畢業於台大醫科。一九六二年來美國接受臨床訓練,曾任約翰霍布金斯小兒科住院醫師及研究員。並為『大巴爾底摩醫學中心』,主持一個完整的『社區家庭健康中心』。此中心座落在貧困髒亂的市場,營運之艱辛自不待言,所幸廿七年來全體員工與社區民眾從『擔驚受怕』而互相信賴到相識,我變成了他們的父兄、導師。從辛勞服務社區到回饋社會過程,我深深體會到人生的樂趣以及懸壺濟世的尊嚴與使命。 一九九三年春天,因病決定提早退休,在醫院籌劃的大型歡送會上,各方表揚讚頌紛至,如馬利蘭州州長奬座,州、市議會獎章,都市衛生獎狀等等,無限的鼓勵與認同。尤其巴爾底摩市長Kurt L. Schnok於三月十二日宣佈該日為『黃錫勳醫師日』,更達高潮。隨後巴爾底摩太陽報於同年四月廿六日大幅報導,令我非常感動,『我愛眾人,眾人愛我』更令我為傲,並以此與後進共勉。 另一方面,我在大學時代(1953-1961),勤讀勤寫,先後發表了一兩百篇文章,散見於報章雜誌。當時年青稍有文氣,皇冠雜誌社一度曾以我的筆名動心做為年底有獎猜謎。我的作品不論創作或譯品,内容力求深刻、透入心靈,引人回響。寫作主題多取自有趣的生活題材,再配合從宗教、歷史、藝術、醫學、文學和各民族之習俗、民間傳説角度,剖析因果,羅織感受,因此頗為讀者接受,分享共鳴。 這裏我要對陳昌平醫師致以最深的謝意,他真的花了不少精力替我編排,奔走於台灣、美國之間,與出版商交涉,没有他的幫忙,這本書不會那麼順利的出版。我還要對我内人的耐心、支持和聯絡有關出版的事宜,致以謝意。同時,我要感謝藝軒出版社的鼎力支持,使得這本書得以問世。 收錄於本集的皆是泛時間性、高可讀性文章。自認是平生得意佳作,當時能夠發表此等題材的台灣本土作家可説為數不多。今以歡度甲子年華的心境與臥病虚弱手筆,在地球的另一端(美國)記下引言。 ♦黄錫勳醫師的簡介♦ 黄錫勳醫師是一位德高望重、知識淵博、醫術精湛的醫師,他勇於奉獻的服務精神也為人所稱道。 他出生於台灣南部,一九六一年台大醫科畢業,一九六三年赴美巴爾底摩深造。曾擔任約翰霍布金斯大學擔任小兒科住院醫師與小兒胃腸科研究員。之後為大巴爾底摩醫學中心所聘主持一個完整的兒童健康中心,由於成果優良,隨即擴大為『社區家庭健康中心』,提供社區完整的門診服務。這個中心成立 的目的是隨時提供社區一個方便、人人可以負擔的高品質醫療服務。美國纽約州衆議員Ed Koch ,稱讚『大巴爾底摩家庭健康中心是全美國最佳的社區家庭健康中心』為全美國的典範,並列入國會紀錄。 二十七年來,黄醫師為五萬五千個低收入民衆服務,給予他們最佳的醫療照顧,由此也證明了他是一位具有高尚情操的社會工作者。 作者於霍布金斯大學醫學硏究中心前留影…
April 30, 2018閱失近史隨筆 作者 曹恆平 作者簡介 出生於東京,受業於台灣,師大數學系暨清華大學數硏所畢業,先後獲美國威斯康辛州大碩士和伊利諾依州大博士。約二十年教學生涯,被精算工作中斷八年,最後從舊金山州大退休。出版有「大學數學」(英文),「簡明壽險數學」和「簡明管理數學」三本教科書,「從1949到2011」半自傳書和「全方位破解數獨」工具用書,以及「數學:一種別具匠心的藝術」(譯文)與「壽險數學通論」(英文)兩篇演講稿,並發表了三十篇學術論文,百篇副刊詩文連同七百篇政論文章。 Published in 01/2017 Donated by Mr. Tsao 04/2018 Posted in 04/2018
April 30, 201830th North America Taiwanese Women's Association Annual Convention 第30屆北美洲台灣婦女會年會手冊 編輯 NATWA 會長的話 三十年鳳猶 黃美琇 怎麼想都沒想到,我居然會擔當NATWA第30屆的總會長。説起來,在NATWA的資歷不算深,也沒有什麼特殊的專才,這些年來從分會長、區理事、開源組、獎學金組 ,一路走下來好像也多多少少有了 NATWA的一點味道吧!記得五年前當Bertha年會的總幹事,做得很起勁,也很快樂。當時旅館的人曾經問Bertha, 以後有可能再來洛杉磯開年會嗎? Bertha指向我。我哈哈大笑,絕不可能的,我也沒有意願。誰知?而且又是最珍貴的“30週年”!!! 我一直在想,為什麼這30年來NATWA—直在茁壯,當很多別的北美洲台美人社團一個個萎縮下去時,“她”的魅力在哪?會有這麼多女人忙來忙去,每年還一本正經地自掏腰包,搭飛機去不同的城市開會?…
April 13, 2018台北-巴黎: 巴黎三劍客作品展 編印 台北市立美術館 館長序 在文建會之指導與贊助下,本館曾於一九九四年辦理「旅法前輩藝術家作品展」赴巴文中心展出。該展係呈現曾經旅法,爾後活躍於台灣或歐洲藝壇並有諸多貢獻之八位前輩藝術家之代表作品,並期待藉此探索台灣與法國藝壇之關聯性。而本展之辦理則是針對六〇年代第二代留法藝術家赴巴黎進修之探索。 自二次大戰結束,國際政治進入美蘇對峙的冷戰時期,減少了畫家赴歐留學的機會,直至一九六〇年台灣在巴黎聯合國教科文組織設置代表團,法國政府開始贈與中國留法學生獎學金,以及教育部提倡歐美並重的留學政策,設置公費留學歐洲,重新建立留學歐洲的管道。第二代的旅法藝術家卻也在這段期間不僅親身經歷了歐洲社會轉型的變革,在藝術創作的領域中也加入了「現代藝術」思潮的論戰。 六〇年代在巴黎,同是留學生以及臺灣省籍的背景下,當時未滿三十歲的謝里法(1938)、廖修平(1936)、陳錦芳(1936)三位青年都在巴黎藝術學院研究,其中謝里法因感於台灣在雕塑方面人才的欠缺而進入古居利耶(Robert Couturier)雕塑教室主攻雕塑,陳錦芳則由法國文學的領域轉入繪畫創作,進入寫實大家列格(Lequeult)和楊格(Yankel)的畫室,廖修平則分別師事抽象大師夏士德(Chastel)所主持的畫室和海特(Hayter)的17版畫工作室。緣於同郷、同學的關係以及本著對藝術的熱忱與日後返國拓展藝術教育的理想,他們時時聚在一起相互切磋,暢談各自的理想、對台灣美術將來的期許、感懷藝術大師如梵谷的創作精神或探究「普普藝術」、「新寫實主藝」等新藝術思潮,足跡遍及學校餐廳、電影院、博物館、塞納河畔及法國鄉間,彼此亦因而以「巴黎三劍客」自稱。 「巴黎三劍客」抵法時期,世界畫壇正興起一股東方傾向的浪潮。留學的藝術家一方面在本國內受西化、現代化觀念及生活模式的影響,一方面也得以將自身的文化在此時此地有發展的空間。謝里法的畫作以抒情形式與著重心靈感悟刻劃「人與人」、「人與物」、「物與物」間之矛盾與衝突。廖修平則借西方的版畫技法和幾何抽象觀念,結合東方傳統色彩與民俗圖像,創作一系列表現東方智慧的奧妙與宗教情懷。陳錦芳則重新研究東方藝術,並汲取中國古代文字的抽象趣味,而製作了一系列抽象作品,日後更在自省及面對人類超越生活空間如登陸月球、和面臨戰後消費文化的轉型,產生由極個人的抽象表現轉人新寫實手法的「新意象派」(Neo-Iconography)風格。 一九六八年襲捲西歐的學生運動,因一連串的罷課與示威活動,促使多位留學生前往美國發展,繼廖、謝的先後離法,「巴黎三劍客」終告解散,但在此短暫的幾年切磋中(其駐留法國時間分別為:謝里法(1964〜1968)、廖修平(1965~1968)、陳錦芳(1963〜1975)),卻也激盪出許多成熟作品。然而在數十年的變遷中,歷經城市的遷移、文化及政治生態的消長,在現今此三位藝術家對台灣藝壇深具影響力:謝里法對台灣美術史的研究、廖修平在版畫創作上的大力推展、陳錦芳持續對「新意象派」此新繪畫思潮的探討。從離開六〇年代的巴黎進駐七〇年代的紐約,而活躍於八〇年代的國際畫壇,此三人在九〇年代的台灣重逢,在回憶早年奮鬥的過程中,憶起於一九六六年時受法國獎助學生留學所設置的「羅馬獎」影響,曾提及籌設藝術獎學金獎勵後進、要促進類似藝術學金之藝術村、以及回台灣辦藝術學院……等等夢想。一九九四年「巴黎三劍客」終於實踐了設置「巴黎獎」的心願,此獎項的設立不僅提拔新人到巴黎留學,更開創了照顧後進的風氣,帶起台灣美術界的一種風範。 這段真摯、相互鼓勵所醞釀出來的友誼,其感受誠如謝里法於「巴黎,我們在那裡共同起步」文中的結語:「在人生的旅途上,巴黎四年在我的記憶裡提供了永遠沒有完的回憶,……為此我常覺得自己多麼富有,因為我有那麼豐富的回憶!我也覺得自己多麼幸福,因為我的回憶是那樣美好而且充滿感激。」 此次展出的目的在於呈現此三人留法時期的精神與互動關係,並希冀藉此探尋他們在藝術領域發展的脈絡,深入地呈現與整理台灣第二代留法藝術家作品。本次展覽感謝文建會指導贊助,及其給予機會讓本館藉由展覽之籌辦得以在這「台北-巴黎」此藝界議題能再次研究。 館長林曼麗 台北市立美術館 Published in 12/1998 Donated…
April 13, 2018台海「偉」機:人類文明進化的挑戰與質變 作者 陳錦芳 自序 1964年,我負笈法國的第二年,初次到歐洲文藝復興發祥地的翡冷翠(亦稱佛羅倫斯)參觀旅遊時,我得到一個啟示:「當今的人類需要另外一次的新文藝復興,而其搖籃是台灣!今日的翡冷翠只台南大小,明日的台灣容得下世界!」這啟示成了我大半生思考、研究、觀察、實踐的主題、內容及目標。 有這種可能嗎?我乃從世界文化史著手,特別是從表現上,體會文化本質的異同及融合演進、突變質變的過程,終而肯定其可能性,並形諸於「五次元世界文化觀」的論述。 從某方面來看,四百年來的台灣正不斷地在整合人類古、今、東、西數千年來的主流文化而創新之,目前更進入急速翻捲、融匯綜合的大漩渦裡,挾其獨特的歷史背景及台海情勢,緊扣著21世紀全球的神經。 正如15世紀義大利城邦之一的裴冷翠,被挾在羅馬、米蘭及威尼斯三強的虎視眈眈之下,不得不發奮圖強,文治武功都要有所恃,有所據,有所為以求生存及發展。今日台灣處在世界兩超強的美國與中共之間,不但是其兵家必爭之地,也是國際間縱橫捭闔的攻防據點:美、中、台三方面的一舉一動所可能引爆的連鎖反應,使台灣一躍而成為國際的矚目焦點,尤其在四年一屆的總統大選期間。 我十分關心台灣的將來,也一直觀察台海的危機與世界的局勢,並時時思索人類文化的演變及其終極目的。在千禧年「911」驚爆後,擁有高科技的人類卻陷入恐慌緊張的深淵,而戰神隨時有可能將其「火」箭擲向地球的任何角落,尤其台灣海峽。一旦大戰爆發,將是人類一大浩劫,文明一大毀滅。 但解鈴還需繫鈴人。這也是我最近決定把胸中醞釀已久的「另類非常思維」趕快出版、以期拋磚引玉的原因。這攸關人類的文明:「人」的尊嚴、進化;「心」的意念、昇華;「生命」的意義及價值,而萬本歸宗,唯「愛」是崇。 愛,提升文明,創造文化;愛,團結人類,挽救世界。而「愛」,也是進入21世紀的「新禧代」,啟動全體人類新文藝復興最基本而永續的原動力,這也該是台灣據以安身立命,獨立建國,並促進世界和平,貢獻人類的最大寶貝,而台海危機為其試金石。 最後,此書在百忙中能及時出版,該感謝撰寫推薦序文諸位前輩的賜稿,摯友慶正先生的竭力協助,以及內人侯幸君的支持及關注和出版單位的密切合作,在此致上最衷心的感激。 2004年2月16日 作者簡介 陳錦芳,「有梵谷的傳人」及「台灣的曼羅蘭」之稱的陳錦芳1936年出生於台南縣歸仁鄉。台南一中保送台大,1963年公費留法,巴黎大學現代美術史博士,並在巴黎藝術學院深造7年。 1969年建立「五次元世界文化觀」,倡導新文藝復興並衍生在繪畫表現上的「新意象派」(Neo-Iconography) 。在歐、亞、美國展上百次,作品被編入美國大專用書「世界美術史」(Arts & Ideas) 。及全球30多個國家百多本教科書。出版20本畫冊及文化論述。1996年在紐約市成立「陳錦芳文化館」。2001年獲聯合國(之友)「全球寬容獎」並勞任「寬容及和平文化大使」,進行世界藝術巡迴活動,以促進「愛與和平之文化」的建立。…




