嫵媚媚迷人的聖塔芭芭拉在向你招手
美西台灣人夏令會
北美洲台灣人醫師協會 年會籌備會
由南加州各台灣人社團人士所組成的1990年美西台灣人夏令會暨北美洲台灣人醫師協會年會籌備會，在公民協會會長楊子清長老努力協調及奔走之下，各組負責人員充分發揮分工合作精神，目前已進入緊鑼密鼓階段，大會將於7月13日中午至7月15日下午假聖塔芭芭拉加州大學（U.C. Santa Barbara, Goleta, Calif.）舉行。此次美西夏令會榮獲北美洲台灣人醫師協會年會同時舉辦，並提供多項醫學專業講座，節目組 也在林衡哲醫師之運籌帷幄下，安排文化、藝術、政治、畫展、醫學..等項目並重進行。此文將介紹夏令會之所在地Santa Barbara 。
聖塔芭芭拉（以下簡稱聖市，位於南加州的心臓地帶，背山面海，氣候宜人，全年平均氣溫爲華氏七十二度，一年四季均適合旅遊。聖市距洛杉磯北邊九十二英哩（沿一O—號公路），從舊金山南下爲三三五英哩，交通方便，搭乘飛機、火車、汽車（灰狗車）或自行開車，均極方便。
聖市終年陽光普照，山海交錯，風光明媚.潔淨而曲折的海灘長達 數英哩 ， 是太平洋沿岸最佳海濱之一，放眼所見，棕櫚樹隨風揺曳，紅瓦標緻的西班牙式建築掩映在綠樹之中，令人心曠神怡，聖市也是一座文化氣息濃厚的古老城市。
愛好參觀聖文物古蹟的鄉親，在夏令會期間，可拜訪聖市的「藝術博物館」，該館收藏了豐富的美國、埃及、印度、拉丁美洲等藝術作品，還有古代器物，法國印象派繪畫等，供遊客免費參觀（開放時間爲星期二至星期天下午二時止）。除了「藝術博物館」之外，聖市還有嬌小玲瓏的「自然博物館」，綠意盎然的「植物園」，以及遠近馳名，建於一七八六年西班牙教庭殖民開拓期的「聖市教區教堂」Mission Santa Barbara，更有古香古色的「縣政府建築群」及分散各地列爲一級保護古跡的維多利亞式建築。
聖市有四十多個古物商店，三十多個古代及現代藝術畫廊，可供藝術愛好者前往瀏覽玩賞，好動的鄉親可租用或自備腳踏車到處逛逛，沿著校園的湖畔小徑徜徉其間，也可以乘坐遊艇欣賞海灣及附近島嶼。另外，釣魚，潛水，打高爾夫球等娛樂，聖市樣樣供應齊全，任君選擇。
聖市以北約30分車程的丹麥城Solvang更是南加沿海旅遊的好去處，小城雖小，但景色造園無不按北歐式建築，強烈的母國認同感震撼人心，令不少旅美台僑有興建台灣村的使命感。
喜歡品酒的鄉親，也可獨自到附近的酒廠「乾一杯」，講究情調的鄉親，夜晩可約三兩知己在海濱找個幽靜高雅的餐館享受美醇的樂趣。
我們夏令會所在地是「加州大學聖市校區」，距聖市市中心以北十英哩，校區美麗，面積爲八一五英畝，學生人數達一萬八千人，是一所設備完整的大學。
今年夏令會選擇加大聖校區，可説是得天獨厚的理想場地，希望鄉親勿失良機，好好享受一下美好的仲夏之夢，並留下難忘的回憶。如要報名，請洽各地同鄉會或楊子清（818-896-7633）或陳堅（213-721-6805）
摘自台灣公論報 第871期 06/18/1990
B.報名費用:
1.成人及199歲以上（包含19歲）青年毎人145元 2.少年丄2歲至18歳毎人120元
3.幼孩6歲至11歲（註•）每人85元 4.幼孩2歲至5歲（註•）每人65元
5.24個月以下嬰孩免費。
註*幼孩須舆父母共用一床位，若幼孩須個別床位者請多加35元.
**每個房間有兩張單人床，如需單獨使用一個房間者要多交30元，請在Remark註明.
6.交通車安排費（南加地區El Monte出發）25元x ______= __________元（美元）
本報名表共計______人 總計______ 美元
- Please make check payable to： T.S.C.W.C.
- Mail it back to： T.S.C.W.C., P. 0. Box 3813, Torrance, CA 90510
摘自台灣公論報 第873期 06/25/1990
效法美國移民精神，接受一場獨立戰爭
陳定南在美西夏令會中與台灣同鄉共勉
【聖塔芭芭拉訊/蔡文旭報導】定名爲「重塑台灣人的心靈」的一九九0年美西台灣人夏令營，於七月十三下午起爲期三天兩夜假 UNIVERSITY OF CALITORNIA SANTA BARBARA，舉行。
十三日下午來自聖地牙哥、洛杉機、舊金山及遠至西雅圖和溫哥華的同鄉近四百人完成報到，來自台灣的同鄉除了URM 受訓成員外，更有多位爲同鄉熟悉的前宜蘭縣長陳定南、名作家林雙不、林文欽、廖彬良、何文杞、鍾肇政等多位講者。
首日下午除了展出台 灣鄉土水鄉畫家何文杞的台灣建築繪畫系列外，並有陳進財先生主持的由海外同鄉與島内社運人士舉行的座談會，會中針對現今山地同胞本身的族群認同、社會地位與原住民對統獨的看法，曾有林姓同郷表示，他過去會反對子、女娶嫁山地同胞，但現在則改變了這種偏見。現任「台灣原住民權利促進會」會長的劉文雄表示，當他在求學的階段，曾經刻意地去掩飾原住民的身份，但自從參加原住民運動後，他便不再掩飾，而且還特別地強調。
擺脫中國陰影，確立台灣本土文化
十四日早上舉行開幕大會，並由謝里法先生主講「重塑台灣人的心靈」，謝先生特地陪伴此次回台結識而新婚的祝群小姐，他們當場受到同郷熱烈的歡迎。謝里法表示，台灣人應該從「亞細亞孤兒]成 長到新娘之後的母親角色。台灣人也應該走出中國的陰影，以本土爲出發點，根據世界觀來爭取台灣的實際地位。他以美國爲例，美國常被歐洲取笑爲只有口香糖、瑪麗蓮夢露、西部片和可口可樂的低文化國家，但美國並不以此爲忤，反而認眞地呈現和眞實生活結合的藝術，最後博得世界的認同而成爲二十世紀藝術的潮流。
謝里法説，同樣的台灣文化卻太依賴中國，總覺得中國是大、博、深、精，而以大陸觀來看台灣文化，大不見得是好，這是孤兒心態的作祟。他説，台灣的經濟宛然已是成人， 政治也正在擺脱中國的陰影，唯獨文化還是如「媳婦」。他説，從藝術來看，台灣人應對自己的文化有信心，他表示，目前的台灣鄉土繪畫已逐漸受到世界重視，因爲她眞誠地呈 現人民的生活，而不像中國畫，永遠在追尋技巧的提昇，但始終在複製没有生命感的山水畫，所以，台灣人要對本身的文化有信心，眞誠的東西必能爲人接受。
有關統、獨的問題，多位原住民一致表示，統、獨的問題對與他們來講是外來族群帶來的問題，根據其長輩所説，原住民本來有一個自治性相當高的社會体系，他們相信如此長久下來必自成一個國家，那知道外來族群侵入而使他們變成次等國民。
他們一致呼籲，中國統一不統一他們没有包袱，但台灣獨立應該要確保山地文化，語言的被同等尊重，社會不再對他們歧視、剝削這對他們來講才是最最迫切的！
十三日當晩，除了邀請來自台灣的西田社布袋劇示範演出外，更在海灘舉行營火晚會，高唱卡拉 OK。
有什麼樣的政府就有什麼樣的人民
現任立法委員的前宜蘭縣長陳定南表示，台灣人的心靈之所以敗壞，是由於「有什麼樣的政府，就有什麼樣的人民」。
陳定南表示，他不寄望於國民黨的改革，因爲官員的作爲未建立楷模的形象，而李登輝將蔣家的恩情看得比台灣人民的利益還重，如此是不足以改善台灣的前途的。
陳定南説，台灣人有必要仿效美國當年自英國移民精神獨立起來，消除中國情結，認眞接受一場獨立戰爭，來勉勵大家。
當晚舉辦了夏令營的重頭戲一一「台灣之夜」，由陳隆主持，會中結合了島内人士，旅美同鄉與其第二代的演出，各具特色，會中尤其以北加州張信行與黃美星夫婦帶領其家族共同表演與L.A蘇武德、顔明格的打拳賣膏藥最令人激賞。
晚會中有由UCLA 的台灣同鄉會演出布袋戲–「阿貓傳」，敘述自宜蘭來美留美的阿貓，遠赴千里他鄉求學而寂寞孤獨的心情與生活上的種種尷尬，令在場的過來人濕潤了眼眶，重新回味當初來美困苦的滋味。
布袋戲之後，由來自南加州長輩會演出「土地舞」及「吉普賽舞」，她們雖然平均年齡爲七十歲以上，但賣力演出的態度搏得了全場同鄉熱烈的鼓掌。
張信行醫師與及其夫人黃美星帶領他們四個小孩以自製的道具，表演了多項的節目，有「天黑黑」、「姑娘上市場」的繞口令，由二位台灣人第二代演出著實難得可貴，其中「桃花過渡」的演出， 道具花俏逼眞，實在花了不少心力去準備和排演，令遠在異鄉的遊子，重沐台灣文化的春風。
摘自台灣公論報 第879期 07/19/1990
