December 6, 2017水邊 作者 許達然 許達然 本名許文雄,臺灣臺南人,民國二十九年(一九四〇)生,長榮中學畢業,東海大學歷史系學士,美國哈佛大學(Harvard)碩士,並以硏究臺灣史獲芝加哥大學(University of Chicago) 博士學位,曾在英國牛津大學(Oxford)硏究; 現任敎於西北大學(Northwestern University)。許達然除學術論文外,出版有散文集「含淚的微笑」、「遠方」、「土」、「吐」等多種,其文體經二十餘年之凝鍊發展,已卓然自成一家,作品散見多種選集,為當代最重要的散文範本之一。此書收作者最近散文小品四十篇,大地自然和人情世故交錯融合,已深刻的思維入,以樸拙的文字出,鄉土風物,社會關懷,通過簡潔明快的語言,烘托出時代的憂患,於悲憫中見同情,於執著處最見文學的力量。 Published in 07/1984 Posted in 12/2017
December 6, 2017含淚的微笑 作者 許達然 許達然 本名許文雄,臺灣臺南人,民國二十九年(一九四〇)生,長榮中學畢業,東海大學歷史系學士,美國哈佛大學(Harvard)碩士,並以硏究臺灣史獲芝加哥大學(University of Chicago) 博士學位,曾在英國牛津大學(Oxford)硏究; 現任敎於西北大學(Northwestern University)。許達然除學術論文外,出版有散文集「含淚的微笑」、「遠方」、「土」、「吐」等多種,其文體經二十餘年之凝鍊發展,已卓然自成一家,作品散見多種選集,為當代最重要的散文範本之一。此書收作者最近散文小品四十篇,大地自然和人情世故交錯融合,已深刻的思維入,以樸拙的文字出,鄉土風物,社會關懷,通過簡潔明快的語言,烘托出時代的憂患,於悲憫中見同情,於執著處最見文學的力量。 Published in 06/1978 Posted in 12/2017
December 4, 2017《道德經》簡易白話解義 作者 王文隆 序 《道德經》已經有很多的注解,通常都是被認為是沒有明確的邏輯結構。二千年來,模糊不清的思想使《道德經》無法發揮它的功能,並且產生很多負面的文化。 我們却有不同的解讀,我們以1973年出土的馬王堆版本為準,而認為《道德經》的第一章是描述整個《道德經》的邏輯結構,其他八十章可以說是用來確認這個邏輯結構的各種例子。 本書的内容是以馬王堆《道德經》的文本來說明老子的邏輯。老子所描述的「二元論」概念和古希臘及古印度哲人所描述的邏輯是一樣,但是老子第一章的描述是最簡潔的、最完整的。這個邏輯結構是首次明確顯露出來,使整本《道德經》首次可以得到完全不矛盾的詮釋。 老子的邏輯明確,並且應得到應有的普世價值。我們已經在《老子哲學的真義》一書中詳細描述老子邏輯的結構和這種思考邏輯可以如何助於個人生活修身,也會助於建立一個健全的社會生活文化。我們在第一部份只提供「白話解義」所需要的基本概念。 作者王文隆博士,1944年生於台灣。宜蘭中學初中、台北工專機械科畢業。1971年美國麻省理工學院核子工程博士。曾任職於卡内基美濃(Carnegie-Mellon)大學、勞倫斯柏克萊(Lawrence Berkeley)國家實驗室、阿岗(Argonne)國家實驗室核子工程、及貝爾實驗室(Bell Labs)電訊系統工程。 他自2000年開始研究《道德經》,以回饋社會。他發現老子的基本邏輯結構和古希臘哲學及印度佛家哲學並無兩樣,並且可以用來健全台灣民主社會的思考邏輯,並且強化生活上各方面的思考。他這方面著作出版「尋道叢書系列」包括《道家哲學的邏輯》、《英譯道德經》、《尋求生活的意義》、《道家哲學的神秘:漫畫小說》、《系統思考與道家邏輯》、《老子哲學的真義》、及《道德經:簡易白話解義》等。 網站:dynamictao.wordpress.com Email: wayne.wang@hotmail.com Published in 08/2017…
November 22, 2017北美洲台灣人教授協會南加州分會十周年紀念冊 作者 NATPA-SCAL 第十屆會長的話 李英偉 我們在四月八日舉辦了一場相當熱鬧的十週年慶祝晚會。當晚會員及學術界、僑界人士共有兩百人參加。節目包括優美的民謠、精采的舞蹈表演,以及兩個專題演講。總會長陳隆志敎授和萬通銀行總裁吳澧培先生的演講不只富有啓發性,內容更是意義深遠。深夜中,在開車由會場回家的路上,我不免想到過去幾個月以來和各位幹事以及前會長們籌劃的經過。大家所表現的熱忱、負責,以及團隊的精神,就是這次大會成功的原因。 十五年前,北美洲台灣人敎授協會(NATPA)因高雄事件而成立,並且在海外及台灣積極呼籲台灣民主化,尊重人權。十五年來,每當國民黨當局有政治迫害的行爲,NATPA就明辨是非,嚴正地指責暴行。南加州分會在一九八五年成立的目的就是希望集中在本地區的少數會員的精力,在這個「台美人」最密集的南加州發揮NATPA的精神。(請參閱何汝諧敎授的“創會記”) NATPA的宗旨包括下列四點: (1)提昇科學專業知識及其實用, (2)促進國際間台灣敎育和文化的交流, (3)支助台灣問題的硏究, (4)擴展並維護台灣人的公益和權利。 我們南加州分會的活動除了配合總會實施NATPA的宗旨之外,我們還著重下列三點: (1)促進本地區會員間的學術交流, (2)硏究並參與建設台灣的工作, (3)增進本地區台美人社團,對台灣民主化、本土化和科技發展的認識及參與。 近年來,由於會員人數增加,活動也愈加頻繁。除了經常舉辦會員學術座談會之外,我們也舉行過頗受好評的公開硏討會;譬如九四年春的「科技與生活」。今年也首創“南加講座”,請專家來談論他們參加建設台灣的經驗。十年來,以低姿勢進行的“演講團”工作,在今年也進展成全國矚目的“南加學壇”,每週發表一篇由本分會會員撰寫的文章,分別在國際日報、太平洋時報,及新亞週報發表。在社團服務方面,不少會員已應用各自專才,擔當不同的角色,在南加州其他社團中擔任重要任務,推展NATPA關心台灣及擴展台灣人權利的精神。 我們這個分會有個特徵,那就是會員們很積極於回饋家鄕的運動,以及參加建設台灣的工作。幾年來,已經回去台灣貢獻他們才能的有陳昭俊、簡錦標、李豐明、李瑞木、林心智、蔡明憲、王秋森、朱耀源、謝淸志。其他會員返台做學術交流的多得無法細數。 今年春,程孟郎與郭淸江受台北市之邀,參與捷運木柵線的總體檢。他們參與台灣建設工作的方式,不只是創新回饋家鄕的境界,也給NATPA及本分會帶回溫馨的榮譽。誠如前會長簡錦標說的,“台灣的社會目前正在經過史無前例的蛻變,在經濟、政治、人口、文化、醫療、科技、工程,各方面都有迅速的改變。眞是需要我們這一代知識分子的回歸及參與。” 我很高興看到本分會在第十週年還是欣欣向榮。我慶幸能替本分會出微薄之力,讓其他社團多多認識本會的精神及才能,使會員們爲本會努力感到光榮。我要鼓勵會員們多參與本會會務的計劃及實施工作。繼續寫稿給“南加學壇”,並且介紹“南加學壇”給你的親友、同事。我更歡迎南加州的社團利用本會的才能、智慧及經驗,一起爲台灣及台美人的幸福努力。…





