October 17, 2017美國台灣人獅子會2017年刊 作者 美國台灣人獅子會 新任會長的願言 王梅鳳 今年是美國台灣人獅子會第25週年，很榮幸輪到我來接任會長，由於歷屆會長及獅兄、獅姐們無怨無私的奉獻及參與才能延續至今，為在美國很受尊崇的台灣人獅子會。 自從參加獅子會成為會員之後，經歷到台灣人在美國立足時應該走入主流社會的重要性，尤其咱們台灣國際上外交困難常受中國的阻撓，台灣人獅子會更應該讓台灣亮起來，發輝台灣的能見度。我們用愛心“We serve with love”來服務人群走入主流社區。 原本的規劃是尚未接任會長乙職，由於黃英明前會長及理事們之請託，臨危受命實感惶恐，希望抱著一股熱忱、虛心學習，大家牽著我的手來完成這一年的使命，我們互相鼓勵、互相包容一起為台灣人獅子會打拚共事。 台灣人獅子會是一個非營利機構，以愛心及服務為宗旨，響應國際獅子會的號召而加入，名稱上曾招受到中國的打壓，但歷任會長不屈不饒的爭取，才能以“台灣人”為名來加入世界著名的國際組織，請大家號召更多台灣人加入成為會員來壯大這個組織，我們的願景是永續經營並拋磚引玉，可以帶動美國各州各地陸續成立以“台灣人獅子會”為名，如舊金山台灣人獅子會、波士頓台灣人獅子會、紐澤西台灣人獅子會等等，如此一來各分會串連後，讓台灣在國際發揚光大、亮起來！大家加油！ 最後祝福大家身體健康 幸福美滿！ 萬事如意！ Published in 06/2017 Donated by…
October 17, 2017美國台灣人獅子會2016年刊 作者 美國台灣人獅子會 新任會長的話 黃英明 距離上次我擔任會長已經過了12年了，如今再度被推舉爲會長，心中有無限的感慨。記得13年以前，爭取會長大位是一個搶破頭的任務，有意角逐者眾，得經過一番熱烈的請託、拜票、遊説，最後才能投票產生，而如今會長由徵召推舉產生，有天壤之別。 其實我們台灣人獅子會是一個受人推崇、眾所欣羨的模範會，你要是出席4L2的任何會議，你就能感受到其它獅子會對本會的推崇，認爲我們是其它獅子會的楷模。尤其是每年總長都會蒞臨本會址住宿，也會在此召開會議，接見來自各地的代表。這個機會給了本會有更多的曝光率，是以我們台灣人獅子會的可見度始終是獨佔鰲頭，榮寵有加。 正如大部份獅子會面臨的困境，本會會員的年齡層較高，急需新血加入，所以吸收新會員成爲一個非常重要的任務。去年在沈會長的努力下，我們會員有所增加，而且年齡層也有年輕化，這是一個非常好的開始，相信今年我也能在全體會員共同努力下繼續增加會員，如此以來才能夠傳承下去，繼續維持這個全世界唯一能以台灣人爲名，來加入世界著名的國際組織的團體。這是一個非常殊勝的機缘，相信本會的所有會員皆能秉持這個信念。一方面配合獅子會總會的所有社區服務及救急救難活動。另一方面亦可發揮台灣人的韌性，聰明，當仁不讓的出來領導本會，使本會業務蒸蒸日上，累積動能以作更社會服務。 另一方面，我將利用每月例會時，請本會的會員來開講他們各人的領域，使大家能增長知識，或者我們也可多舉辦郊遊，以舒展身心，增加獅友的情誼。 總之，除了我想讓本會能更有朝氣，更有向心力，更活潑，談正事也注重個人的感受，因爲我們是一個大家庭，每個人是大家庭的一份子，理應像兄弟姐妹手足般的親近，希望今後每個人都有期待開會日子及早到來的盼望時，那麼我們台灣人獅子會就完完全全的成功了。 祝各位獅兄獅姐 身體健康！心想事成！ Published in 06/2016 Donated by Dr. J. Yu…
September 29, 2017台灣的自覺 作者 林高山 作者簡介 林高山 籍貫：台灣•高雄市 學歷：高雄中學，台北醫學院 美國： Diploma of The American Board of Pediatrics Pittsburgh Hospital, Pittsburgh, PA. Intern…
September 29, 2017台灣的未來 作者 林高山 作者簡介 林高山 籍貫：台灣•高雄市 學歷：高雄中學，台北醫學院 美國： Diploma of The American Board of Pediatrics Pittsburgh Hospital, Pittsburgh, PA. Intern…
September 29, 2017草地游子旅遊記 作者 陳欽明 草地遊子也憶録（續) 自序 草地遊子也憶錄出版期間筆者一直居留在美國，一切出版事務委託鄉親陳淑銖教授代辦，包括文章校正和出版社交涉，初步印刷公司估計全書約五百六十頁，似乎超過一般回憶録的長度，我不以為意，決定依照計劃進行出版步驟，由陳教授代表和出版公司簽約並代什訂金。等到出版社正式排版，寄出全書排版的PDF初稿，全文及照片竟逹七百二十三頁之長，幾乎和曹雪芹的八十回紅樓夢等長，實在太長了，至少必須删減三分之一以上的內容，作者為着如何删減幾乎一半的文章及圖片傷盡腦汁，那時的心態 就像貧窮的母親生了一大堆小孩，無法撫養，必須放棄部分孩子給人領養，不知如何取捨，日思夜想，無從下手，如何放棄那些親骨肉，折磨三天兩夜之後，陳教授由台北傳來建議，何不將我的也憶録分為兩部，先出版個人生平生活思維的回憶録，另一半遊記等到他曰再出版，我欣然接受這建議，頓時感到心安理得，海闊天空，輕輕鬆鬆，自自再再，感覺與世無爭。自從接任大紐約台灣人筆會一年多來，自感毫無貢獻，乃暗中摸索從筆會年會會刊，收集文章並向舊雨新知徵稿共收到五十餘篇，編輯成一本二 百八十五頁，六吋乘九吋大的書本呌台美文集，由美國亞馬遜公司的子公司Creatspace出版，可在亞馬遜公司目錄上買到台美文集。既然我是退休的無業遊民，何不將我的遊記自己編排，設計封面，送去亞馬遜出版社印刷，就地取材，雖然印刷不甚精美，給同遊伴們人手一册，做紀念物，了勝於無，在此向陪伴我同遊各地的朋友們致謝， 本書遊記録自一九九八年至二〇一七年的旅行 謹以此書獻給所有母親們 欽明 寫於紐澤西野谷五月十四日母親節 For more information, please click : 1136 草地遊子也憶録（1，2） Published…
September 29, 2017草地游子也憶錄 作者 陳欽明 前言 前後拜讀過高醫同學們，例如林媽利的《生命故事-風中的波斯菊》，吳運東的《醫界行腳》，施哲三《成功的人生變奏曲》和最近鄭瑞雄的《留美醫師鮭魚返鄉》一書，既敬佩又羨慕，但我既無豐功偉業或一官半職，肯定無人會代我寫書或傳記，又缺豐富文釆或生花妙筆，自己寫不出像樣文章，看來這一生休想出什麼書了，日前瑞雄兄為編輯高醫大醫五畢業五十週年紀念冊，來信邀稿，思來想去，翻腸倒肚，不知如何下筆，平時拿筆除了開支票外，很少寫文章。 唸初中一年級、高中一年及大學一年總共寫過三年日記，此後幾十年又無寫日記的習慣，平時不燒香，臨時抱佛腳，總有力不從心之感，尤其近年自感有輕微失智症，中文字常常寫不出來，英文字更會忘記拼字母，想要寫一篇文章真是難如登天，不行不行，如此下去，拿起筆時，會蠢如木雞，或像打瞌睡的的呆雞，身為醫師，應該想辦法醫療自己，所謂醫者自醫(Physician, heal thyself)，忽然飄來一絲念 頭，何不盡量回憶過去一些事物寫下，動用頭腦，一來或許可減輕失智症，二來寫這些自傳式文章，將來可讓子女兒孫家族後輩認識我這個來美國的開山祖，在此同時每寫完一篇就以意媒爾（Email）給朋友們過目，懇求賜教，豈不了卻寫書的小小心願。掛羊頭賣拘肉希望親友同學們見諒。 2015年二月開始寫回憶錄，我總覺得寫回憶錄的人都是有豐功偉業，大功大業有頭有臉者，我寫的文章只能說東施效颦，又出身臺灣南部鄉下的草地人，姑稱拙著為《草地遊子也憶錄》，每寫一篇就以意媒爾給親友同學們過目，受到不少鼓勵，就再接再厲，終於2016年九月完成，這期間因加入成為環球臺灣研究中心(GTI)共同創辦人而認識創辦人紐約殷商黃文局先生，他因熱愛臺灣故鄉，對於臺灣的史地頗有 學術性的認識，他傳給我故鄉水底察的廟會活動的部落格，部落格的莊主自稱「惠惠阿姨」是水底寮人，這年頭搞部落格的女士一定是年輕人，自忖長她一輩，我以「陳伯」自稱在她的部落格留言，說我也是水底寮人，在天時路開泉盛堂漢藥店，而二叔父陳金生開業西醫，果然她回應說小時候媽媽常派她去我家買藥，而我二叔是他們的家庭醫師，剛好不久要回臺灣投票2016總統選舉，在高雄和「惠惠阿姨」陳淑惠初次見面，她介紹在台北市的妹妹陳淑銖女士，真是上天派來的天使，因此懇求她替我的《也憶錄》做全面校正，修正錯字、白字、俗字等等，並代我和出版社聯絡出版《也憶錄》的事宜，她費了好幾個月寶貴的時間，終於讓我的《草地遊子也憶錄》出世，哇哇落地和大家見面，謝謝淑銖，謝謝讀過《也憶錄》的親友、同學、讀者們！ 天佑《也憶錄》！天佑臺灣！ 作者陳欽明敬上 For more information, please click link :…
September 15, 201730 Anniversary 2017 Cultural Night by Taiwanese United Fund Dear All, I am not sure if we would be able…
September 12, 2017Cosplay in America by Ejen Chuang INTRODUCTION Ejen Chuang It was Sunday morning on the 20th of September 2009, and…
September 11, 2017Cosplay in America V2 by Ejen Chuang Published in -/2015 Posted in 09/2017
September 11, 2017許達然散文精選集 作者 許達然 序 感到，趕到，敢到 許達然 ──散談臺灣的散文（代序） 現在臺灣的散文，除了表達辭藻更幽雅外，除了把洋化思想與荒謬注入臺灣的生活外，除了內容更愁苦外，除了造境更清新外，似乎沒進展多少，不是太散就是太文了。 過去雖還未是傳統卻成了幽靈在我們的文藝創作裡迴盪。五四時代陳獨秀要推倒的「貴族文學」、「古典文學」、和「山林文學」現在仍流行，胡適叫喊的「八不」竟成了「八步」：內容言之無物，無病呻吟；敘述用典，用套語濫調，對偶，不合文法，摹仿古人，避免俗語俗字。我們擺脫了文言表達方式，卻掉進傳統的抒情韻致。二十年代後期，新月派幾位先生認為是文壇十三種「不正當的營業」中的四種：「傷感」、「頹廢」、「唯美」，和「纖巧」在臺灣生意還興隆，廣告胡說。一九○四年英國有個作家卻斯特頓預言「胡說」是未來的文學，我擔心未來的散文仍是優美的胡說。 中國散文的傳統真悠長，據說從尚書就有了。傳統的中國散文範圍也很廣闊，廣到經史子集無韻律的都擠進去，使得有些研究中國文學的洋人（如David Hawkes）認為不必硬用西方文藝類型來套中國作品；闊到一走進中國傳統文學就難免踩到散文。走過五四後，文、史、哲由分手，分工，而分家。文學領域裡，雖然大家都寫散文，但散文作者已不再是大地主而成了自耕農，要種好自己的園地並不容易，稿子一寫多，批評也來了。 文學批評，有人（如Allan Rodway）分為內評（intrinsic criticism）與外評（metacriticism）。前者注重美與意義的內涵，後者強調個體與群體，作者與讀者的關係；前者就進入作品，後者也要走出作品。姑且用這個意見來談談臺灣的散文創作：雜文、抒情文、小品文，與遊記。 雜文是一種從文章走出來的「人生觀察」與社會批評：感到，趕到，敢到，敢倒。文對主題，主題對政治社會。作者的態度是不妥協的方塊，為不平而不平。從諷刺到幽默，從幽默到正經；從「林添禎」到「耶穌傳」；也許雜到南腔北調，卻在冷酷人間吹成一股熱風。間接挖苦的，替讀者抓癢，看了小笑，大笑，或哭笑不得。直接揭露的，替讀者出悶氣，看了爽快。嚴厲控訴的，替讀者發脾氣，看了減少罪惡感，淨化心理。雜文踏實，或精緻或粗獷，都容易產生效果與影響。但有些卻執意教訓讀者，東引連自己都不實行的教條，西抄連自己都不明瞭的教義，大可不必。 抒情文在臺灣多半是「走進去」的作品感到，趕悼。大抵有兩種：朱自清式的與徐志摩式的。 朱自清式的淺顯細緻，文筆樸素流暢，內容簡單明瞭，大抵是遠近「蹤跡」感懷「你我」。情愫真摯，結構上又似乎能如哥爾瑞治（Samuel Coleridge, 1772-1834）所說的把字放在適當的位置。老一輩（他們有很多回憶）喜愛，國文老師（他們有很少選擇）提倡。這類模範作文，像基本素描，多半平淡平凡，一看就懂，一向流行。 另外一種抒情文倒像色彩濃豔的畫。作者喜用優柔的文辭捕捉意境，用詭譎的語句表達天真；簡直把散文當作德萊頓（John…
