January 7, 2015邁向尊嚴之路-台灣主體性文集 作者 徐福棟 羅榮光 等 在海外多年，深刻感受到台灣國際地位不明的困境，而國家定位的模糊、國家認同的危機，更是海內外台灣人沉重的歷史包袱，使台灣無法昂首闊步地立足於國際社會。國家認同、國際地位的問題唯有落點在台灣主體性上來思考，方能覓得出路。 一九九六年，我懷著為故土奉獻一份棉力的心情返台定居，接任長榮管理學院副校長，在與台灣本地青年深入接觸之後，益發感受到台灣青年對本土認同的危機。我們的大學生對台灣的認知依 舊停留在相當淺薄的層次，遑論深思自我認識、國家認同、國家定位乃至國際地位的問題，此乃肇因於台灣本土教育的長期缺乏，其中，台灣主體性教育的付諸闕如，尤為癥結所在。 秉持對「台灣主體性」議題的長期關注，在擔任林茂生愛鄉文化基金會董事長期間，本人曾出面邀集台灣學術界關心「台灣主體性」教育人士，於長榮管理學院召開「大學教育之台灣主體性」研討會，引起廣大迴響並凝聚共識，各界咸認「台灣主體性」教育的強化實為當務之急，且應由學校教育擴展至社會教育的層面。 及至二〇〇一年底縣市長及立委大選期間，有鑒於政黨輪替後，台灣民主改革雖已邁向新紀元，但民主之實質內涵仍待加強，為強化及導入台灣主體性教育，經與各界人士討論之後，決定發起「強化選舉運動的台灣主體性共同運作聯盟」(簡稱「台灣主體性聯盟」)，將台灣主體性的概念藉由平面及電子媒體傳揚出去。 本書所蒐錄的文章多為「台灣主體性聯盟」運作期間，參與連署之個人以「台灣主體性聯盟」名義對外以平面或電子媒體形式發表之文章或言論，再增補許多與台灣主體性有關之文章編輯而成。我必須再次強調，「台灣主體性」的強調與主張是種責任，這份責任感的驅動力乃根源於對歷史與土地的忠誠！ 本書順利付梓，我要特別感謝林茂生愛鄉文化基金會專案經理林淑芬小姐，在企劃書撰寫、邀稿，以及編輯上全力配合，並在文字編纂乃至出版行政上提供諸多建議；陳文聰董事長基於對「台灣主體性」議題的長期關懷與支持，獨力挹注出版經費；此外，林茂生愛鄉文化基金會黃淑敏主任、陳雪林秘書在連絡上也幫了不少忙，我也一併在此致謝。 最後，除了對本書所有的作者再次致上最高的敬意外，也期待透過本書的拋磚引玉，讓更多台灣人民願意-起來關心台灣前途！ (作者為「台灣主體性聯盟」總召集人，前美國白宮經貿顧問) 作者: 「台灣主體性聯盟」總召集人/ 徐福棟教授：前美國白宮經貿顧問 羅榮光牧師：台灣基督長老教會總幹事…- January 3, 2015偉大南島民族(Austronesian)的航海大遷移及太平洋印度洋東南亞周邊諸島的歷史地理人文事跡 作者 李忠敏
- January 3, 2015南美洲南端巴達哥尼雅及火地群島原住民的滅種及消失 作者 李忠敏
- January 3, 2015曾祖父李時及其後代子孫生平事略傳記 作者 李忠敏
- January 3, 2015陳錦芳：「新意象派」創導者 「陳錦芳文化館」創辦人 Dr. T.F. CHEN: Initiator of “Neo-Iconography”（Neo-l_) Founder of "T.F. Chen Cultural Center" (NYC) 作者 陳錦芳 Posted in 2015/01
- January 3, 2015The Rainbow Elf 作者 邱立涓
- December 22, 2014羅福全與台日外交 主編:張炎憲,陳美容 一、出版緣起 2011年4月，我們出版「綠色執政實錄」：《蔡明憲與捍衛國防》和《吳釗燮與外交突圍》時，抱著留下綠色執政八年事 蹟，還給歷史公平論斷的想法。今日，我們繼續出版「綠色執政 八年實錄」系列，除了仍然堅持還諸歷史真實的初衷外，看到馬英九政府施政亂無章法，在「九二共識」、「一國兩區」的虚構 下，外交休兵、國防棄守，以致國家主權淪喪，台灣前途堪憂。 我們心中更堅定認為仍有出版這套書的必要。 自2008年夏天，我們就開始籌畫口述訪談和出版的計畫，因為唯有從長遠的歷史發展，相互比較，才能看得清楚施政的良莠，也才能公正評價是非功過。綠色執政八年在片面、刻意的貪， 腐罪名下被污名化，只看到「過」，而忘了「功」，只憑好惡論 斷，卻失去理性分析。因此，留下當年第一線外交官的記錄，不 只是為歷史存真，更可做為檢討與比較的基礎。 二、外交是内政的延長 外交是内政的延長。國家政策決定外交政策的取向，而外交人員則依據外交政策，在駐在國折衝橫俎，爭取本國利益。但如 果國家政策曖昧不清，不只導致外交人員失去方向，不知為何而 戰、為誰而戰，國家利益則更蒙受其害。 駐外人員除了執行國家政策之外，如何建立驻在國人際網路 以及個人的學養見識都是能否達成任務，不負所託的必備條件。 從這個角度觀察台灣與日本的外交關係，將會發現兩國之間 的關係錯综複雜，還夾雜著中華人民共和國併吞台灣的企圖與對…
- December 22, 2014台灣民俗風情畫 序 王華東博士自小就喜歡畫畫及唱歌。在童年時即巳展示他的天份。在國小二年級因逃避二次世界大戰遷回母親娘家，龍井 鄉。在那裡和大自然的接觸，使他偏好田野畫而影響五十年後從事「臺灣民俗風情畫」。雖然他的教育自學士到博士均在理工方 面’但他一生從未離開畫筆。一九六二年留美，十五年後因奔喪首次回國。眼看故鄉的一切在此短短的期間已變得面目全非。牽 牛入浴的溪川巳變成污染不到雨公尺寬的污溝。翠綠的田園巳消失了。這景緻使他傷心下淚。故他回美國後決心將以前的美景用 畫自記憶中來保存。後又感到許多美好的民俗也漸變質。故他決定以民俗為主而以美景為背景來作畫，創造「臺灣民俗風情畫」。 以一九〇〇到一九六〇年間未受污染的事故為題材。 他有兩個目的，要將臺灣的民俗文化推到國際從事文化交流，讓國際人仕來關懷臺灣。第二個目的是教育下一代，讓他們認識祖先的過去。 自一九九四年他用他微薄的人力及財力將他的畫推展出去。在美國、加拿大、日本及臺灣等地從事畫展文化交流及國民外 交，赢得相當多的肯定與讚賞。 一九七四年在美國匹茲堡市西屋總公司舉辦的七項藝競中獲得總冠軍。一九九七年受美國加州Cupertin◦市Euphart Art Museum館長之邀展出畫作。這是華人首次在美以個人身分受學術美術館邀展。一九九八年八月受陳水扁市長（今總統）之邀在台北 市之社教館展出並演講。一九九九年九月受呂秀蓮（今副總統）縣長之邀在桃園文化中心展出。二〇〇—年十月首次受外交部之邀 代表中華民國在日本東京展出，從事國際文化交流及國民外交。特別展出六十幅「臺灣民俗風情畫」，每張各附一頁中文及英文説 明書。 王博士被譽為星際異類文武雙才肯力求上進的才子。不但在物理、核工、工業工程及工程科學有研究院之學位。也是華人在美最高段的五段柔道師範。在加州桑尼微爾市當柔道及功夫總教練近廿年。著有雨本英文的功夫教科書。他也教過烹飪，著有英文「中華烹紝之藝術及科技」一書。他在美國神學院遁修三年，後被美國侵信會在尼基尼亞州封立為牧師。目前也在加州灣區第 一長老教會事奉。 自一九冬九年他將他一半從畫的時間投入作曲。為要提高臺灣音樂在國際的地位。二〇〇〇年完成「臺灣音韻新世紀」的第…
- December 22, 2014For whom these tales toll by E. Ching-Ching Cernada I was told in retirement, you will need a couple of…
- December 22, 2014The life & thought of Soren Kierkegaard Timothy Tian Min Lin Although Kierkegaard lived in the nineteenth century, he belongs…
