TACEC 2000

31屆美東台灣人夏令會

年度主題「當家作主・走入主流」

七月一日至四日將在德拉威爾大學舉行

楊遠薰

以 「當家作主,走入主流」爲主題,第三十一屆美東台灣人夏令會將於七月一日至四日在德拉威爾大學(Univ, of Delaware)舉行,新澤西參議員托里西尼(Senator Toiricelli)和美國在台協會理事主席卜睿哲(Richard Bush)都將應邀在會中作專題演講。

爲期三天的美東台灣人夏令會是台灣人在美國最具歷史與規模的一年一度大聚會,自一九七〇年創立以來,迄今已有三十—年的歷史。大會主題由七〇年代的「流浪乎?巡禮乎?」,經八〇年代的「突破流浪人的心態,耕耘應許的土地」,到今日的「當家作主,走入主流」,在在顯示三十年來,台灣人運動的確有長足的進步。

美東台灣人夏令會總召集人蔡岳廷表示,由於台灣之子陳水扁先生當選總統,鄕親們咸表興奮,因此這次主辦單位,亦即新澤西台灣同鄉會,實在是以一種辦喜事的心情,來籌備這次大會。他接著說,故鄉的台灣人已經出頭天,在美國的同鄕也應積極走入主流,因此這次主辦單位特別邀請多位專家學者,分別就大選後的台灣政治、外交、文化與經濟走向作精闢的分析,同時也對鄉親們在美國的切身問題如:網路商業、高科技、投資、保健、宗教信仰與婦女社運等作深入的探討。

今年,大會特別邀請一向支持美國信守維護台海安全承諾的新澤西參議員托里西尼,以及現任的美國在台協會理事主席卜睿哲,在開幕當天作專題演講,讓同鄕們對陳水扁當選總統後的美國對台政策有較深入的瞭解。大會同時還邀請亞洲軍事硏究專家Mr. Carl Ford講述目前台灣的國防,以便同鄕進一步瞭解台海兩岸的實際奘況。前民進黨主席姚嘉文律師則將爲大家作「台灣總統大選後的政情分析」,目前傳聞將出任駐日代表的聯合國大學高等硏究所副所長羅福全,亦將在會中談論「亞洲的財經展望」。此外,台灣人公共事務協會(FAPA)會長陳文彥,和交通大學人文學院院長陳其南,都將在會中作精彩的演講。

大會並在晩間安排高水準的音樂會、電影欣賞會和晩會。七月一日晚上將播放有關二二八的電影:「天馬茶房」。二日晩上舉辦「陳文成紀念音樂會」和「第二代音樂會」,三日晩上則由各地多才多藝的同鄕表演精彩的「台灣之夜」。據主辦單位表示,報名表將於近日內寄出,爲期三天的節目豐富多元,歡迎鄉親們踴躍報名,攜親結伴前來參加。

摘自 台灣公論報 第1837期05/18/2000


從「流浪海外」到「當家作主」

王成章牧師談對美東台灣人夏令會的回憶

楊遠薰

海外台灣人規莫最大歷史最久的一年一度大聚會–美東台灣人夏令會又將於七月一日至四日在德拉威爾大學開幕。自1970年成立迄今,美東台灣人夏令會已有三十年歷史。走過三十年,當年襁褓中的娃娃今已學成立業,在美國社會逐漸嶄露頭角,而現在參加美東夏令會的人,也很難想像早期數百個台灣人聚在一起,哭泣吟唱「流浪海外台灣人的心聲」,是什麼樣的情景。但對一些幾乎每年都參加美東夏令會的人,這個會孕涵許多的回憶與情感,尤其將往昔與會時悲憤無奈的心情,與今天「歡喜看未來」,暢談「當家作主、走入主流」的情況相較,更有著無限的興奮與喜悅。

(一)成立的背景

1970年,一群居住在美東地區的台灣基督徒照過去在台灣慣例,在夏天時聚在一起靈修數日。於是在歐烱雄召集下,一百二十名台灣超徒首度聚集在費城市中心的賓州大學,進行三夜四天的夏令會,主題是:「在愛內生長」。這是第一屆美東基督徒台語夏令會,也是美東台灣人夏令會的起源。當時,台灣正値多事之秋。1970年一月,彭明敏逃離台灣,台灣獨立聯盟在紐約正式成立;四月,黃文雄和鄭自財在紐約圖刺蔣經國未果,年底又相繼發生台南美國新聞處和台北美國銀行爆炸事件。1971年,謝聰敏和魏廷朝被捕,台灣學生在台舉行示威,美國近千同鄉在紐約聯合國大廈舉行要求台灣人民自決示威;九月,台灣被逐出聯合國;十二月,台灣基督長老教會發表「國事聲明」,主張島民自決並要求政府改革。1972年,尼克森訪問中國,美、中發表「上海公報」。

在這種時局下,海外台灣人的心情非常苦悶無奈,第二屆美東基督徒台語夏令會在紐約上州Highland Lake舉行時,許錦銘牧師在「信仰與生活」的演講中,舉摩西帶領以色列人民出埃及,在曠野流浪四十年,眼見迦南地在望爲例說,人生雖有悲哀、勞苦和不安,不過黑暗過去,就會見到光明,在絕望中,將本身完全託何給上帝,就有無限的盼望。

到了 1973年,夏令會首次由教會與同鄉會聯合舉辦,稱爲「第四屆美東基督徒台語夏令會及第一屆美東台灣同鄉會夏令會」,兩年後才正式改名爲「美東台灣人夏令會」,通稱「美東夏令會」。

那年參加的人數已增至三百二十人,大會的主題是:「流浪乎?巡禮乎?」。駱維仁牧師在演講中指出,曠野流浪是鍛鍊成熟的必需階段,我們今日的流浪,不是偶然的遭遇,也不是永遠的歸宿。我們應像以色列人一樣,使流浪產生積極的意義與目的。由這些演講可見當時參加夏令會的人,普遍都有流浪海外的感覺。

(二)王成章牧師的回憶

王成章牧師在1974年從新加坡到美國,隔年,新澤西的教會和同鄕首度接辦美東台灣人夏令會。三月間,召集人因故請辭,王牧師臨時接下總召集人的職務,那時到美國還不滿一年。他說,接下總召集人職務後,有個小插曲,就是四月五日那天,大家正在開籌備委員會,傳來蔣介石去世的消息,頓時滿室歡騰,每個人都拿起可樂,興奮地互相乾杯。五月間,「民眾大會」在華府召開時,他們帶些傳單去分發,鼓吹同鄉踴躍參加夏令會。到了六月,正愁報名人數不夠,聯合報海外版竟以斗大的標題和顯著的篇幅刊出:『企圖利用「基督徒」「同鄕會」名義,辦「夏令會」,有「台獨活動」嫌疑,旅美留學生及學人已提高警覺,以免被利用』。又說:「知道這項活動內情的人,都紛紛轉告他們的朋友不要因被人利用而上當」。

這類報導連續刊登幾次,竟成最好的宣傳,一時報名人數驟增,開幕那天,註冊的竟有五百八十人。由於那年夏令會在紐約上州的Camp-of-Woods營區舉行,住的地方有限,王牧師臨時想到一個變通的方法,就是拜託負責學生部門的王守義帶著單身留學生到野營區紮營。此外,一些害怕報名會被特務送上黑名單,或臨時來沒有註冊的同鄉,也自帶帳篷在野營區露營,還有一些人則住在附近的汽車旅館裡。一時,營區裡裡外外,熱鬧滾滾,場面相當熱烈。

那年,大會的主題是:「咱能爲台灣做什麼?」,王成章牧師回憶說,那是一次非常感人的夏令會,閉幕式尤其是在許多人的哭泣聲中結束的。因爲那年,紐約的林千千和鄭兒玉牧師分別以紅番薯和黃芎蕉的化名,將作曲家G. Verdi—首描述猶太人亡國後,被俘虜到巴比倫當奴隸的名曲,改編成「流浪海外台灣人的心聲」,由紐約聯合教會合唱團非常優美地唱出,頓時扣緊聽眾的心弦。尤其唱到激昂處:「台灣人!台灣人!甚事也久躊躇驚惶,結起來,合起來,獨立拼命!不通復繼續做二等國民,不通復繼續做二等國民。阮的主啊,阮的哀叫如對深坑,著給我們臨邊出頭天,出頭天!」,漸漸地有人哭起來,歌曲一遍遍唱,哭泣聲越來越多,歌聲結束,大家已經淚眼模糊一片。

閉幕式時,全體會眾又開始唱起這首歌,越唱越傷感,許多人又開始哭泣。歌聲終了,主持人要在場的人發表感言,同鄕一個個嗚咽激動地說了很多感性的話。現任立法委員蔡明憲和新澤西同鄉蔡其芳的母親剛從台灣來,也上台一邊哭一邊說:「各位,各位,台灣人民像籠中鳥,無自由。你們有堅強的翅膀飛出來了、但是你們一定要回去看親戚朋友,一定要回去,一定要回去、、、」蔡老太太說得泣不成聲,同鄕們聽得心亂如麻,因爲當中有些人已經上了國民黨的黑名單,回不了台灣。

那年的夏令會還有一起髙潮,就是呂秀蓮事件,王成章牧師說,呂秀蓮那時任行政院專員,代表中華民國前往墨西哥參加國際婦女年世界會議,被拒門外後,轉道美國,到各華人社團宣揚她所提倡的「新女性主義」。七月二日,經由當時全美台灣同鄉會會長吳木盛介紹,在美東台灣人夏令會演講。她的演講內容沒有問題,但是許多人卻質疑她的立場,懷疑她是國民黨的特務。

呂秀蓮當時還是國民黨傳統教育下的所謂優秀青年,言談自然護衛國民黨政府的措施,並且說,美國只願履行以往的承諾,不可能支持新的台灣局面,一時引起眾人的圍剿。隔天晩上在另一場「台灣婦女座談會」中,火藥味更濃,呂秀蓮甚至一度在銳利的言詞攻擊下,淚灑會場。

王成章牧師說,1990年以後,他回台灣做了幾年事。有一次,在一個公開場合遇到呂秀蓮。她一見到他,就大聲喊:「就是你!」,意思是指難忘那次在美東夏令會同鄕令她難堪的事,兩人提起往事,哈哈大笑。王牧師說,那次事件想必帶給她很大的衝擊,後來呂秀蓮七七年再度來美,在哈佛大學硏讀法律時,唸了許多台灣歷史的書,七八年年底,回台競選國代前,已與紐約同鄕盡棄前嫌。她在紐約同鄉們爲她舉行的送別晏上發表「台灣頌」,充滿台灣精神。呂秀蓮回台之後,爲台灣的民主運動付出多年牢獄的代價,現在當上副總統,實在替她高興,對她發表維護台灣立場的言論,更感到佩服,真希望她在這方面繼續講下去,講得越多越好。

關於教會和同鄉會一起辦美東台灣人夏令會的事,王成章牧師說,教會和同鄕會就像兩根大柱,共同撐起一間大屋。他們那年和同鄉一起辦夏令會,不但同仁共事愉快,而且夏令會期間,同鄉們在用餐之前,都和基督徒一起禱告,每天淸晨也都辦早禱會。事實上,台灣同鄉是台語教會傳播福音的最好對象,共同舉辦夏令會更能增進彼此的情誼,可惜後來有些教友以「靈性不夠」爲由、另組靈修會,令他很感痛心。

那年美東台灣人夏令會結束後,一些國民黨媒體攻擊他是「披著宗教的外衣,進行台獨活動之實」,後來又說,台灣獨立聯盟在幕後操縱美東台灣人夏令會等等。王牧師說,這些都是不實的指控,在他參與美東夏令會那些年,有些籌備委員或許是台灣獨立聯盟的盟員,但那是個人的事,他們一起做事時,凡事按步就班,美東台灣人夏令會一直是個立場超然的組織。

回顧過去參加美東台灣人夏令會的經驗,王成章牧師以「認識環境、調適環境、開創環境」十二個字來肯定該會的成就。他說,二、三十年前,台灣不自由,有些話講了,會被抓去坐牢,所以很多話不敢講。到了美國,有了自由,鄉親們聚在一起,就痛罵國民黨,不僅發洩自己悲憤的情緒,並且也希望其他同鄕趕快覺醒,認淸國民黨欺壓台灣人的本質。因此,美東夏令會在這段期間是處於「認識環境」的階段。

到了 1980年,新澤西同鄕再度接辦美東夏令會時,大會的主題已經向前躍進一步,變成:「突破流浪者的心態,耕耘應許的土地」。那年,王成章牧師在專題演講中指出,我們應以開拓者的性格取代流浪者的心態,用充滿信仰、希望和仁愛的精神,去耕耘屬於咱的「應許的土地」。這「應許的土地」對大部分同鄕來說,可能是指咱移居的北美洲,對少部分人,可能是指咱多難的故鄉。他更進一步呼籲同鄉應作心理準備,就是未來的台灣人可能不只指同樣黃面孔的台灣人,很可能還包括其他族群和人種的台灣人;未來的台灣話,可能不只指目前使用的福佬話,很可能還包括其他人種和族群的語言。因此,在八、九十年代,同鄕們已經體認到咱應該「立足美國,關懷台灣」,這時的夏令會已經進入「調適環境」的時期。

一進入新世紀,氣象煥然一新,大家欣然看到民進黨執政,台美人在美國主流社會亦逐漸嶄露頭角,這是我們「開創環境」的時期,王成章牧師說,今年夏令會的主題訂得非常好:「當家作主,走入主流」,很有意義,在在顯示我們美東台灣人夏令會不僅反應時代,調適時代,並且對未來更具前瞻性與開創性。

 

2000美東台灣人夏令會 期盼大家來相會

七月一日  午後運動會開始。晩間藝術欣賞。「夏令會的未來」座談

七月二日  晨間開幕式。專題演講:羅福全。卜睿哲

各類講座〔從生活到精神面面俱到〕

晚間陳文成紀念音樂會。新生代音樂會

七月三日  晨間專題演講:姚嘉文、陳文彥、陳其南、Carl Ford

各類講座〔自青春到白首樣樣關心〕

台灣之夜

七月四日  專題演講:Lisa Ling。亞裔座談會。夏令會31週年回顧與展望

詳情請洽:蔡岳庭先生;TAC/EC Executive Coordinator;Tel: 908-582-6519.

 

摘自 台灣公論報 第1839期06/08/2000


永不疲憊的馬

美東台灣人夏令會的老將 蔡謀昭博士

楊遠薰

美東台灣人夏令會成立三十年,蔡謀昭博士參加二十五次,對他來說,每年的美國國慶假日,就是參加美東台灣人夏令會的時候。他不僅參加,而且還參與,新澤西同鄕每五年接辦一次美東台灣人夏令會,蔡謀昭是「每役必與」的沙場老將,1975年擔任新聞部負責人,1980年任總務長,1985年任籌備委員,1990年任大會總召集人,1995年任夏令會理事長,今年還繼續服務鄕親。

蔡謀昭與高心美是一對六十年代來美的留學生,兩人畢業於台大,蔡謀昭唸化工,高心美唸化學。兩人在紐約的水牛城結婚,然後在1967年搬到新澤西,謀昭在一家藥廠工作,並且在史蒂文生大學攻讀博士學位,心美則繼續到城裡的紐約大學唸書。

1970年四月,黃文雄和鄭自財在紐約試圖槍殺蔣經國,雖然未成,但這一聲槍響卻震撼了在美的留學生。謀昭與心美過去在台灣是好學生,沒有任何反對政府的意識,這個事件帶給他們很大的衝擊。他們開始關心台灣的政局,也方才醒悟到原來在國民黨政府統治下,台灣人只是二等國民,於是在與朋友聚會的場合裡,經常談論政治,越談越熱烈,大家的感情也越來越密切。

1972年,新澤西台灣同鄕會成立,他倆都是創會會員,蔡謀昭陸陸續續做了許多年幹事、也當過會長,會長當完,還是繼續做同鄕會的事。就像他參與美東夏令會一樣,新聞部、財務部、註冊組都做過,九〇年才出任大會總召集人,總召集人和理事長當過後,仍然繼續服務夏令會。他個性溫和,不唱高調,做事負責,所以有什麼事,大家都會想到他。

蔡謀昭說,第一次參加美東台灣人夏令會是在1974年。去了以後發覺,原來美東地區竟有這麼多志同道合的朋友,大家聚在一起,越談越投機。人家說「把酒言歡」,夏令會裡不准喝酒,不過沒酒也沒關係,喝茶喝水喝可樂都可以,只要談起台灣,三更半夜都不想睡覺。四夜五天過完夏令會,相約明年再會面。自此以後,年年一到七月,全家大大小小就打包到夏令會去。

1974年,蔡謀昭、高心美和陳明楷、歐美麗、林郁子、許正餘、吳文良、鍾仁賢、陳弘良、蘇藤宗等一些朋友,在新澤西創辦「蓬萊島」雜誌社,將動盪中的台灣發生的大小新聞,刻在鋼板上,再油印裝訂成冊,免費分送給來自台灣的同鄉和學生們,爲的是讓更多人瞭解國民黨欺壓台灣人的本質。當時憑著一股熱情,忙得十分起勁,陳明凱和歐美麗那時還都是學生,分別就讀普林斯頓和羅格斯大學。

也因此,在1975年,新澤西同鄉首次接辦美東夏令會時,蔡謀昭就出任新聞組負責人。心美說,那時候,「蓬萊島」雜誌社的同仁不但在五天的會期中,每天出版快訊,並且在夏令會結束後,整理演講稿,出版夏令會專刊,因此爲歷年夏令會留下最多的史料。

「那是一次令人難忘的夏令會」,蔡謀昭回憶道,營區裡飄著林郁子和杜智惠精心設計製作的會旗,王成章牧師曾解釋說,旗幟上的紅色代表熱血與熱情,白色代表和平與正義,三個圈子互相連繫,象徵著我們是一群與島內台灣人心相連繫的上帝兒女。

那年的專題演講,有許世楷博士分析蔣介石去世後的台灣現實問題,還有宋泉盛牧師以聖經雅利米買地做比喻,勉勵會眾惟有願意付出代價,台灣的將來,才不會由北京、華府或國民黨政權任意決定,這些演講在無形中,都啓發著同鄉們的奉獻意願。

大會進行時,呂秀蓮的演講風波,和紐約聯合教會的演唱「流浪海外台灣人的心聲」,都掀起高潮。尤其閉幕式時,同鄕在唱完「流浪海外台灣人的心聲」,又接連發表感言後,愛台的情緒非常高昂,於是公推畫家陳錦芳朗讀夏令會的聲明。聲明第一點就說:「我們重申爲台灣父老兄弟姐妹獻身,力爭出頭天的決心!」,可見那時大家心情沸騰的程度。

那年,主辦單位因爲經驗不夠,費用低估,以致預算不足。大會只好在最後一天午餐時,請同鄕自由樂捐。幸好一個紙箱傳了一圈回來,所收到的錢居然可以彌補赤字。

隔年,紐約同鄕主辦夏令會時,將收費提高一些,竟有盈餘,大家認爲這些錢應該留給下屆主辦單位使用。並且,大家也認爲夏令會有設立制度的必要,於是邀請台灣人的管理學專家徐福棟博士來爲美東夏令會建立制度,這就是美東夏令會制度化的來源,蔡謀昭需說。

徐福棟博士首先將美東台灣人夏令會登記成一個獨立的非營利公司,設理事會和理事長。然後,他將美東分成新澤西、紐約、波士頓、華府和費城五個區,每年按這次序輪流主辦夏令會。主辦單位得選一人當大會總召集人,該召集人在隔年變成理事會中的理事。理事會的理事長由五名理事中最資深一名出任,當過理事長後隔年就退出理事會。舉個例子說,新澤西同鄉在1975年第一次接辦夏令會,此後每逢五、十的年份,就由新澤西同鄉接辦。今年是千禧年,於是新澤西同鄉再度主辦,蔡岳廷擔任大會總召集人,1995年的總召集人高龍榮出任理事長,在今年主辦單位移交之後,蔡岳廷轉任理事,而高龍榮則功成身退,離開理事會。

這項制度建立以後,理事會裡沒有萬年理事,各區也都知道何時該接辦夏令會,因而美東台灣人夏令會得以年年順利交接下去,成爲海外台灣人歷史最悠久的一個大聚會。

回首過去發生的點點滴滴,蔡謀昭說,七十年代到八十年代中期,是一段艱苦的歲月。那時,島內有白色恐怖的壓力,島外有黑名單的陰影,大家都害怕。大家也都沒錢,有的剛出校門,工作身份無著,有的才賈房子,每個月要付許多貸款。那些年又逢能源危機,美國經濟長期不景氣,有工作的人隨時擔心會被裁員,沒工作的人找事難上加難。孩子們又小,活動多,接送頻繁,每個人都很忙。每次要到華府示威,不僅找人難,而且得四處募款租巴士。然而,縱使再辛苦,台灣人運動還是得繼續做,尤其美麗島事件、林義雄家血案、陳文成命案一件件發生,都讓人義憤填膺,覺得再苦也得撐下去。

「倒是那些年,美東台灣人夏令會的參加人數年年上升,因爲大家覺得每年都得回去『充電』一次。」蔡謀昭笑著說,「在夏令會裡,志同道合的朋友聚在一起,互相感染,精神很受鼓舞;而且島內反對運動人士也頻頻來訪,大家互相應援、頗有海內外心相聯繫的感覺。」

到了八十年代後半期,眼見島內報禁、黨禁、戒嚴法、刑法一百條、黑名單,一個個突破,人人精神抖擻。蔡謀昭在1990年出任美東台灣人夏令會總召集人時,台灣剛解嚴,大家心情愉快,對未來也充滿希望,所以大會主題訂爲:「台灣人的理想,台灣人的夢」。奮鬥二十載,美東夏令會竟也走進「有夢最美」的階段。

蔡謀昭說,那年的夏令會,島內來的賓客有陳定南、游錫堃、葉菊蘭、蘇貞昌、鐘肇政和楊碧川等多人,大會節目除了硏討台灣政治局勢外,更著重於台灣文化、藝術、宗教與環保的探討,並且舉辦多場有關在美生活的座談會,參加的人數多達一千六百人。

自從1995年卸下理事長職務後,蔡謀昭大可自夏令會「退休」,悠閒地以與會者的心情,參加各種活動。然而,今年在年輕的總召集人蔡岳廷力邀之下,他再度出馬爲大家服務,這回擔任的是餐飮方面的負責人,爲近兩千人在大會期間的三餐口慾謀福利。

「他像匹永不疲憊的馬,始終默默地奉獻台灣人社團,三十年如一日。」許多同鄉對蔡謀昭都有這樣的印象。「我現在很高興,因爲國民黨終於下台,民進黨終於執政,台灣人真的當家作主了!」生性淡泊的蔡謀昭微笑說:「我現在只有一個願望,就是要看到美麗的『台灣』兩個字變成國名。」。

 

摘自 台灣公論報 第1840期06/15/2000


心靈的洗禮

高龍榮

談美東台灣人夏令會的挑戰與未來

楊遠薰

「今年是困難的一年,因爲我們尙無適當的管道和新政府溝通,明年倘若新政府能夠提供一些有內涵的藝文節目,加強夏令會的節目,相信能吸引更多的同鄉參加。」2000年美東台灣人夏令會的理事長高龍榮博士說,「經過三十年,美東台灣人夏令會和任何一個美國企業一樣,都得面對環境的變遷,不斷地調整,年年有新的突破,才能持續發展。」

(一)九十年代的挑戰與突破

高龍榮曾經在1986年,以康乃爾大學台灣同學會的地主身份,協助紐約同鄉會主辦過歷年來最大的一次美東夏令會。那年,參加人數高達兩千六百名,爲了安排那麼多人的食宿交通與開會場地,綺色佳的台灣同學和同鄕曾經忙得好幾天不分晝夜。

進入九十年代,各地台灣人夏令會開始面臨參加人數遞減的現象。那時,島內刑法一百條已經廢除,黑名單也已突破,有志於台灣政治改革者陸續回到台灣,八十年代爭相鳴放的幾個政治團體也無聲無息地消解,連過去駱驛造訪美國的島內政治明星都忙於經營本土的地盤,一時,在美國的台灣人運動沉寂許多,各地的夏令會是否能夠繼續吸引衆多同鄉,是許多人關心的問題。

結果,高龍榮在1995年當美東台灣人夏令會總召集人時,參加的人數還有一千三百人。因爲那時台灣雖然政治開放,但是社會風氣不好,股市狂飆、民間風行「大家樂」,黑道黑金充斥各角落,引起許多人憂心,所以那年還有多位社運名嘴和知名學者如:黃越綏、林雙不、陳芳明、李永熾、林俊義、陳隆志和瞿海源等來演講。堅強的講員陣容,是吸引同鄉興趣的主要原因之一。

那年也做了兩個突破,其一是首次和加拿大台灣同鄕會聯合舉辦,大約有兩百多名加拿大同鄕南下康乃爾參加美東夏令會,增添大會熱烈的氣氛,尤其一大群生龍活虎的青少年,參與各種運動競賽,讓運動會大爲生色。

其二是首度舉辦高水準的音樂會。在陳文成教授紀念基金會贊助下,夏令會舉辦了一場很成功的「蕭泰然作品演奏會」,同鄉們坐在康乃爾大學的音樂廳裡,欣賞由張文旭主持,翁致理、陳瑰麗、李智惠和吳庭和等多位傑出音樂家的演奏和演唱,覺得無上享受。自此以後,美東夏令會年年舉辦音樂會。

那年,畫家何文杞繼十年前在夏令會首度開畫展後,再度帶著畫與會,很受歡迎。草月流名家林美惠亦在現場教授插花,深受婦女喜愛。綜觀九十年代,隨著政治重心的轉移,美東夏令會在內容方面發展成政治、社會、人文、音樂、藝術、投資、生活和運動等各方面均衡的多元活動,因而仍能繼續吸引同鄕的興趣。

(二)千禧年的考驗與展望

邁入新世紀,新澤西同鄉接辦千禧年美東夏令會時,即面臨兩個新的困難,一是講員問題,夏令會多半倚賴島內的明星人物來演講,以掀起高潮,現在那些人大都已在新政府擔任新職務,無暇到美國來。其二是同鄉的心緒問題,大家覺得現在已經沒有反對運動了,就無需再到夏令會去。

針對這些現象,高龍榮說,今年的籌備委員會在節目方面因此作兩大調整。一是針對大家目前最關心的台海安全和台、美外交作深入探討,特別邀請現任的美國在台協會理事主席卜睿哲(Richard Bush)和兩位美國國會議員Robert Andrews 和Sherrod Brown,分別就「轉變時期的美國對台政策」與「美國政策對台的影響」作專題演講,並請美國前國防部官員Carl Ford談論「台灣最新的國防」,相信這些切身有份量的演講,會引起同鄉的關注。

第二是打破夏令會三十年來與台灣政府不相往來的慣例,首度邀請台灣政府駐美單位的官員與會。今年,華府的華僑文教服務中心主任陳士魁不但將在第一天開幕式中致詞,並且在第二天主持「回台工作」的節目,第三天出席「台灣同鄉會如何與新政府建立關係」的座談會,參與全程的夏令會活動。

「這是一個很新的嘗試,」高龍榮說,「過去國民黨政府官員敵視台灣同鄕,彼此互不往來,現在則是民進黨執政,我們要和新政府建立良性的互動關係,瞭解他們的作業,並且也希望新政府能夠提供資源,幫助夏令會未來的發展,因此今年我們特闢兩個時段,讓鄕親有機會和政府人員面談,希望大家能夠提出建設性的建議。」

「儘管美東夏令會年年有所突破,高龍榮對於未來的展望,仍然有所隱憂。他說,三十年來,美東台灣人夏令會不曾接受政府的任何贊助,卻能蓬勃發展,主要是靠許多同鄉無怨無悔的奉獻。「要做到無怨無悔地奉獻,必須經過一段深刻的『心靈洗禮』過程,」他強調道,他的擔憂是那些經過「心靈洗禮」的人大都逐漸老去,年輕一代越來越少人有這種經驗,奉獻的意願因而不高,台灣人運動的交棒也因此有困難。

什麼叫做「心靈洗禮」的過程?高龍榮詮釋說,「就是經過事件的衝擊,有過刻骨銘心的思考,對台灣重新產生堅定的認同。」在此,他很樂意地和大家分享他個人的「心靈洗禮」過程。

(三)深刻的「心靈洗禮」過程

比大多數熱心同鄉要年輕二十歲的高龍榮是台北市人。他說,出國前,做過的惟一政治活動,就是投過一票給康寧祥,但在1979年留學美國後,卻開始經歷一連串畢生難忘的心路歷程。

他在那年八月底飛到羅里(Raleigh),就讀北卡羅萊那州立大學(North Carolina State Univ.),準備一直唸到拿博士學位。第一個學期還沒唸完,就發生驚天動地的高雄事件,北卡的台灣學生天天憂心忡忡地看中文報紙,細讀著國民黨大逮捕與軍法大審判的每一則新聞。後來,大家成立「台灣硏究社」,一起硏討台灣的政情,心裡希望對故鄉能有所貢獻。

隔年二二八當天,林義雄的母親和雙胞胎女兒被人亂刀殺死在自宅,大女兒僥倖餘生的消息傳來,個個熱血沸騰,覺得國民黨實在太殘酷沒有人性了。

1981年夏天,再度傳來惡耗,年輕的卡內基美濃(Carnegie Mellon)大學教授陳文成利用暑假帶著妻兒回台探親,被情治單位約談後,竟陳屍台大校園。這個消息震撼了在美的留學生界,大家駭然發現,原來國民黨情治單位的魔手已經伸進美國的大學校園。頓時,「校園特務就在你身邊」,成爲留學生心頭上的陰影。

高龍榮說,北卡的台灣學生這時分成擁護和反對國民黨兩個團體,「台灣同學會」在1982年成立,唸土木工程的郭倍宏那年抵達羅里,由於廣結善緣,很快地在兩個團體內都得人氣。隔年,郭倍宏欲角逐中國同學會會長,北卡的國民黨小組卻以他的立場不夠純正,一方面提名他人,另方面用種種手段逼郭退選。最後在選舉前夕,郭倍宏自動退出,暫時消弭一場衝突,但雙方心結卻未了。

選後的一個晚上,台灣學生在校園大量張貼海報,被巡邏的校警發現,問其中之一名字,答稱:「郭倍宏」。第二天,學生們發覺校園裡到處都貼著中文海報,寫的都是同一件事:「周二男是校園特務!」

這個周二男立刻呈報校方和國民黨小組、很快地聘請一名律師,控告郭倍宏,開始展開一場官司風波。由於郭倍宏是外國學生,凡是牴觸美國法律的外國學生,會被取消學籍,遣返向國,於是整個過程充滿緊張曲折,在那半年中,台灣來的學生個個弩張劍拔,兩派對立分明。待官司結束後,北卡的「台灣同學會」同學立刻和全美各地支援的台灣學生合組「台灣學生社」,定期發行「台灣學生」的報紙,由高龍榮任社長,李應元任發行人,共同鼓吹台灣人運動。

1984年,高龍榮獲得毒理學的博士學位,向台灣某單位申請工作,間接得到的暗示是他已上了黑名單,於是轉往康乃爾大學當博士後硏究。

他到康乃爾大學後,很快當上綺色佳台灣同鄉會長,將當地的同鄉同學活動辦得有聲有色,並且在1986年,支援紐約同鄉在康乃爾大學主辦歷年來最大的一次美東台灣人夏令會。

隔年,高太太素梅得到康乃爾大學的生化博士學位,兩人同赴堪薩斯城就職,同時活躍於堪城台灣同鄕會。那時,李應元和黃月桂夫妻都在南達科達大學教書,兩家相距四小時車程,在那遼闊的中西部大平原裡,也算「鄰居」。不久,李應元爲了突破黑名單,自願當先鋒,潛回台灣十四個月後被逮捕,然後送到土城看守所,與獨盟被捕人士王康陸、張燦鍙、郭倍宏等在一起,引發了台灣的學潮,導致刑法一百條的廢除。

李應元回台的這段期間,黃月桂獨自帶著兩個孩子住在南達科達州,高龍榮不時和堪城同鄕楊英育等人陪同黃月桂到堪薩斯經文處示威,並且在李家需要人手時,不辭迢遙,開著車趕去幫忙。

1989年,高龍榮轉調新澤西的Cy­anamid 藥廠任硏究工作,隨後和素梅在澤西共獲一對非常可愛的雙胞胎。兩人即使爲人父母,還是經常爲了台灣的事情,抱著小嬰兒到紐約和華府示威,這對可愛的小女兒就因此成爲媒體記者們獵取鏡頭的對象。

高龍榮說,當年在北卡,經過高雄事件、陳文成事件和海報事件一連串的衝擊,許多台灣學生都像浴火重生般,對台灣產生刻骨銘心的認同,爾後都很堅定地奉獻於台灣人運動,就像在六、七十年代曾經歷過某些事件的同鄉一樣,大家對台灣人的事情都能無怨無悔地付出。「但是,現在年輕的一代有過這種『心靈洗禮』的人很少,相對地,奉獻的意願不會高。面對著這種情況,各地的台灣人夏令會該如何突破,是一件值得深思的事。」高龍榮說。

 

摘自 台灣公論報 第1841期06/22/2000


我們還有很長的路要走

蔡岳廷談美東台灣人夏令會未來的展望

楊遠薰

美東台灣人夏令會2000年的總召集人蔡岳廷是個年輕的新世代。他和幾個新世代的籌備委員是夏令會的新血,本著「後生服務前輩」的精神,在數名老將陪同下,共同扛起主辦美東台灣人夏令會的傳承擔子。

(一)不曾經歷「黑名單」事件

高雄事件發生時,蔡岳廷還在唸中學,對整個事件,沒有太大的感受。來自一個公教人員的家庭,家人不批評政府,只要他好好唸書,以後出國拿較高的學位。

1987年,他到俄亥俄州的Case Western大學唸硏究所,「黑名單」的陰影已近尾聲,台灣學生和國民黨沒有太大衝突,倒是和中國來的學生接觸後,對他們的行徑,頗不以爲然。

他說,1988年,六四天安門事件發生,華裔學生在電視上看到中國政府如此草菅人命,群起憤慨,激昂地策劃示威,奇妙是當時很少中國學生願意出面,等到隔年美國移民局宣佈涉及六四事件的人,可以申請在美居留,頓時,中國學生都駐恐後地去登記,讓人覺得很悲哀。

1989年,他在Case Western大學拿到系統工程碩士後,到新澤西的羅格斯(Rutgers)州立大學攻讀電機博士學位。在羅大唸書時,和幾個朋友同組「台灣硏究社」,由他出任創社社長。那時,「台灣硏究社」的成員有唸環保、社會學、都市設計等各種不同科系,有的在台灣還有過街頭社運經驗,大家分頭找題材如台灣的環保、婦運、單親等問題,每個月定期聚會,作專題報告,再互相討論。蔡岳廷說,這些對他都是新鮮的知識,引發他無限思考,也開始關心台灣的事情。

1996年,台灣首次舉行總統大選,民進黨華府辦事處有三名第二代青年林國維、高國方和林祺賢開車到各大學爲彭明敏巡迴助選,他們來到羅格斯大學來,年輕熱忱的態度留給羅大的學生深刻的印象。

選前的一個星期,中國居然對台發射飛彈,蔡岳廷和其他同學一方面擔憂台灣親人的安危,另方面對中國的惡霸感到憤怒,於是一大群台灣學生到學校的學生活動中心靜坐,抗議中國的武力干涉。這事件經一家華文報紙刊登之後,他們竟然接到中國學生的恐嚇電話。懷著憤慨的心情,大家想要以台灣學生組織的名義在學校報紙刊登抗議廣告,結果發現自己組織的名字叫就「中國同學會」,實在名不正言不順,於是經過多數票決,正式將「中國同學會」的名稱改爲「台灣同學會」。接著在總統大選前夕,羅大「台灣同學會」的同學發起「爲民主守夜」運動,聯合其他大學的台灣學生,在紐約的時代廣場靜坐守夜,爲故鄕祈福。在那個寒流來襲的夜裡,他們由衷體認到自己的情感與台灣的命運相連繫。

(二)聯任新澤西台灣同鄕會會長

那年夏天,蔡岳廷拿到電機博士學位,很順利地到朗訊(Lucent)科技公司任職。隔年,新澤西台灣同鄕會改選,出乎意外地,他不僅出來競選理事,並且宣稱有意當會長。

那時,新澤西同鄕對他的印象是:一個斯文的青年,曾經在同鄉會年會裡演奏小提琴,不曾大聲講話,也不曾激昂批判國民黨。因此,有些同鄕對蔡岳廷志願要當會長,持著保留的態度,他們不確定這位「嘴上無毛」的小伙子會將同鄕會帶向何種方向?

蔡岳廷的解釋是台灣同鄕會逐漸老化,需要新血,希望經由他的接辦,引進年輕的學生加入,爲同鄕會帶來生機;同時也希望經由和媒體及其他華人社團的接觸,改變台灣同鄕會自閉的形象,以吸引更多的人參加。

他在1998年年初接任新澤西同鄕會長,半年後,一些對他曾有疑慮的人都慢慢寬心,因此他們發現這位不唱高調,過去習慣講北京話的年輕人,其實是個做事很負責很實在的青年。他接任後,從陳定南的演講、二二八紀念會、春季布魯克倫植物園賞花、華府請願遊行、夏季烤肉,一樣樣辦起,一直辦到年底的台南府城風情夜,紐約台灣會館的長扁造勢大會,參加的人都很踴躍,活動無論大小,都盡量計劃周全,所以隔年眾望所歸,蔡岳廷再度蟬聯同鄕會長。

他和羅格斯大學的「台灣同學會」保持密切聯繫,幾個大型的同鄕會活動,都有台灣學生參加。這些學生很活潑,他們不僅在年會裡提供精彩的脫口秀,爲晚會帶來高潮,甚至租借羅大的學生活動中心給同鄉會辦年會,讓同鄕享用很好的開會場所。

蔡岳廷也不排除和親國民黨社團的交流,他甚至應邀在華文刊物上大談台灣同鄕會的展望。他也引進幾個年輕的朋友爲同鄉會服務,使同鄕會的理事會變成老、中,青三個世代平均組合的團隊,互相以e-mail聯絡,每個人的電子郵件信箱裡,幾乎每天都有許多同鄕會的訊息。

他擔任會長的第二年,同鄕會的事情更多,不是租巴士率眾赴華府抗議朱鎔基訪美,就是租巴士帶眾赴紐約爲阿扁競選總統造勢。造勢活動一波接一波,參加過李濤主持的「全民開講」的叩應節目後,再響應林義雄「感念之宴」的募款餐會,接著還有李鴻禧的演講會等等。台灣發生九二一大地震,不但發起賑災募款,還率同鄕赴法拉盛參加「爲震災而走」的國民外交遊行。其間,還有島內貴賓如游錫堃、蔡同榮、高成炎教授等來訪,因而舉辦演講會。也曾舉辦長木公園賞花活動,因爲報名人數不多,又不便取消活動,於是自己租了一部大型箱車,會長權充司機兼導遊,帶十多位同鄕去賞花,讓那天玩得盡興的同鄉很感激這位會長的任勞任怨。

(三)接辦美東台灣人夏令會

2000年是新澤西同鄉的接辦美東台灣人夏令會的年。按照過去不成文的慣例,甫卸任的同鄕會順理成章地接辦美東夏令會,蔡岳廷做事有規劃,個性溫和,尙未結婚,沒有家累,自然成爲夏令會總召集人的最佳人選。他的團隊成員大都來自新澤西台灣同鄕會這兩年的理事,譬如新澤西台灣同鄕會會長陳惠華視節目策劃人,幾個理事如新世代的張宏光、林挺先、邱萬鈞、詹文翰,和中生代的高龍榮、汪偉鴻、王震昭、張文旭、林又堅、許學加,及老將邱義昌、吳文山、蔡謀昭、周秀蘭、張幸吉和莊秋芬等,加上第二代節目負責人Alex Lee、Norman Liarg,共同組成籌備委員會,一起承擔主辦夏令會的繁瑣複雜工作。

今年的美東台灣人夏令會在阿扁當選總統後舉行,面臨一些意想不到的困難。許多熱心同鄕爲了回台助選和出席就職典禮,假期都已用盡,無法再請假參加夏令會。而且經過一整年不斷的助選造勢,到阿扁就職總統達到高潮後,大家都想休息,所以今年夏令會報名的情況不如往年熱烈。

「目前,新政府才成立一個月,甫就任的閣員尙在調適中,往昔經常到美國演講的一些政治明星,都無暇到夏令會來。而且,我們和新政府的溝通,也還在摸索中,所以很難獲得新政府的有效幫助。」蔡岳廷說。

値得鼓勵的是,今年夏令會第一次收到台灣總統陳水扁的祝賀函,前民進黨主席姚嘉文律師也將在大會中分析「新政府執政後的政治動態」。此外,大會很榮幸地邀請到美國在台協會理事主席卜睿哲(Richard Bush)和兩位對台灣非常友好的美國國會議員Robert Andrews和Sherrod Brown到夏令會來,談論美國的對台政策以及美、台外交的展望。前美國國防部官員暨亞洲軍情專家Carl Ford亦將在會中講述「台灣目前的軍防」,讓同鄕對目前大家最關心的台海安全問題,獲得最直接的訊息。

蔡岳廷說,希望這些很有份量的演講能夠提昇夏令會的水準,並且讓第一代和第二代有機會共聚一堂,聆聽演講。此外,今年的節目還有島內來賓陳其南院長和董芳苑教授的演講,以及台灣人公共事務協會會長陳文彥教授講述的「在美的草根外交」。華府的華僑文教中心主任陳士魁也將參加夏令會,與同鄕交流。每天下午都舉辦各種生活座談,包括關醫學保健、投資理財、婚姻和親子關係、藝術、音樂、插花等等,每個時段都有四個節目同時進行,任君選擇。晩間的節目除了兩晚的音樂會和「台灣之夜」外,還在第一晚播放「天馬茶房」的電影。大會會場中,並且陳列著盧月鉛等多位畫家的畫。

「我們已經盡最大的努力,來安排這次美東夏令會的節目。至於上午的大型英語演講是否會太沉重?是否會影響一些英語能力不甚嫻熟同鄕的參加?也曾經是我們考慮的問題。無論如何,這是一個新的嘗試,未來台灣人夏令會的走向,則有待大家共同的思考與討論。」蔡岳廷說。

(四)台灣人夏令會面臨的挑戰

美國各地台灣人夏令會的參加人數,最近幾年都在遞減中,主要原因是夏令會的節目大都爲六、七十年代自台灣來美國留學的人設計,而這些人已逐漸老去。

這些當年到美國留學,後來在美國社會立足的青年,具有刻苦打拼的精神。他們一方面對故鄉充滿改革的熱情,另方面學到西方社會的奉獻文化,於是合力經營台灣人的同鄉會和夏令會,使其發展在八十年代達到最高峰。現在這些人大都已近或已達退休年齡,普遍都有「奮鬥半生,該是享樂年紀」的心態,不但想自工作單位退休,也想從奉獻的社區退隱,渡假時則希望吃得好住得好,譬如坐豪華客輪或到歐洲旅遊,對夏令會這種住大學宿舍,吃自助餐的克難型態,已逐漸失去興趣。

在基本支持者日益減少的情況下,台灣人夏令會需要改變節目型態,以吸引不同的對象參加。八、九十年代移民到美國的台灣家庭很多,不過大多數抱著「避秦」的心態與送子女到國外唸書的動機到美國,他們關心子女的升學遠甚於關心台灣的政情,對活動的選擇,也通常抱著「精明消費者」的態度,期待關心「以付最少的錢得到最大的享受」,因此參加台灣人夏令會的人並不多。

由第二代子弟來接辦夏令會是許多第一代期待已久的事,但是由種種跡象看來,第二代接班的意願並不高。他們或許對自身事業的考量重於一切,或許對「亞裔」的認同大於「台裔」,或許認爲這個夏令會是屬於第一代,不屬於他們。總而言之,願意奉獻夏令會的第二代子弟也不多。

蔡岳廷說,倘若台灣人夏令會能夠獲得政府的補助,降低個人費用,並且請政府提供如「海華綜藝團」的影藝人員表演,以大量娛樂節目取代思考性的演講,或許能夠吸引許多人參加。問題是這樣的夏令會是不是我們所想要的?如果夏令會的性質改變到這種地步,那和國民黨過去在海外主辦的活動又有何兩樣?

仔細思考,台灣人夏令會存在的兩個精隨就是「關懷台灣」與「奉獻精神」,如果失去其中之一,夏令會不是失去原來面貌,就是難以延續。問題是樂意奉獻的人越來越少的情況下,未來的台灣人夏令會何去何從?

(五)幾個發展的可能

蔡岳廷認爲豐富節目內容,滿足與會者的需要,是辦夏令會成功的最主要因素。許多「基本支持者」到夏令會來,除了看老朋友,就是想聽最新的鄕情動態,過去許多民進黨人士絡繹訪問美國,爲夏令會帶來精彩演講,因此,在美同鄕希望他們執政後,仍能不忘舊情,繼續參與海外台灣人的活動,同時也希望台灣政壇和社運新銳也能到夏令會來,與同鄉分享最新的思潮,增進彼此的交流。

吸引年輕家庭參加,是夏令會嘗試發展的方向。倘若台灣政府能夠提供夏令會一個三天的學童節目,譬如由有經驗的教師,在夏令會裡教導孩子們本土歌謠、舞蹈、遊戲、美工和語文等等,相信能吸引很多年輕家庭的參加。 此外,台灣政府經常派各種表演團體到海外做文化交流,倘若每年能夠派一個團體到各地台灣人夏令會巡迴演出,想必帶給同鄕無限樂趣。

至於第二代的節目,不妨考慮讓他們自組一個屬於大專院校和就職青年的第二代夏令營,如同密西根的台美青少年營一樣,而讓各地台灣人夏令會集中注意力在第一代移民身上,比較容易規劃節目。

此外,參加的費用也很實際的考慮因素,如果能夠降低費用,相信對一些家中有老有少的家庭,是一個很大的鼓勵。

在此,蔡岳廷特別建議夏令會應該特闢一點五代的節目,吸引他們參加。因爲這些在初、高中時離開台灣的孩子,對故鄕已有感情,他們喜歡接觸來自台灣的朋友,也愛閱覽中文書報雜誌和錄影帶,他們年輕、熱情又敏感,英語能力也較強,如能認同台灣,將是未來台美社區裡一支有力的生力軍。

蔡岳廷並且呼籲同鄕們要擴大包容性,不要排斥說北京話的人。「我們應盡量讓年輕的一代和我們有所接觸,等他們認同台灣之後,他們會自己調整語言的表達方式。」他說,「如果我們把對國民黨的抗爭擴大到對中國的抗爭,相信能夠爭取更多人的認同。」「今年由於民進黨執政,美東地區的台灣人開始嘗試和台灣政府的駐外單位接觸,結果我們發現,溝通面臨很多困難,有的單位反應友善,有的單位卻很冷漠,態度甚至稱得上倨傲。在許多台灣政府駐外工作人員的觀念裡,往往只有「中國」,沒有「台灣」,這是長期環境使然,一時很難改正。」

蔡岳廷說,「由此可見,民進黨倘若只有執政四年,很多改革將如曇花一現般,到頭來功虧一簣。在國民黨五十年的統治下,許多基本價値和觀念已被扭曲,因此,要提昇台灣的社會,我們需要有更多的四年,來糾正那個社會一些不正常的現象,同時培養人民具有公義、愛鄉與奉獻的情懷。」

「在這些方面,我們實在還有一段很長的路要走。」他繼續說,「我們相信,一年一度的海台灣人夏令會是聯繫彼此情感,培養同鄉認同台灣的最好機會,盼望以後再和新政府合作下,能夠吸引更多的鄉親參加。」

 

摘自 台灣公論報 第1842期06/29/2000


大會手冊

當家作主,走入主流

親愛的台灣鄕親:

對台灣人來說,過去一年是個大悲大喜的一年。台灣的土地在去年921大地震中被撕裂,山河在瞬間變色,骨肉一夕分離。在救災當中,台灣人展現無比的自制、愛心與強韌的生命力,讓我們在極短的時間內療傷止痛,重建家園。而與此成強烈對比的正是隔鄰的冷血與落井下石,讓一些半睡半醒的台灣人看淸那試圖隱藏在「我們都是中國人」口號之後的陰謀。今年三月十八日,台灣人再度展現無比的意志力與向心力,將台灣之子陳水扁送進總統府,正式終結外來政權的統治。此一勝利讓海內外台灣人長期受壓抑的心靈終於獲得抒解,卻也令中國咬牙切齒,一時之間瞠目結舌不知如何以對。

也是在今年,新政府的駐外單位首次與海外台灣人社團有了正面的互動。首次,夏令會收到來自總統府的賀詞。賀詞雖然簡短,卻是意義深長。夏令會從昔日被視爲反動份子的聚會至今天被肯定爲愛國愛鄉的活動,其間不知白了多少同鄕的少年頭?對於許許多多長年支持夏令會的鄕親來說,心中的感慨恐怕是難以言喻的。您如何想像一九七五年參加美東夏令會的行政院專員會成爲今日的副總統?正如您如何相信當年反共的急先鋒會搖身一變成爲今日中共的馬前卒?

隨著悲情的遠離,我們必須以更積極的態度去思索台灣的未來。從昔日的反對者、批判者,我們必須調整爲今日的支持者卻也不失爲批判者的角色。試想一個首度當家的新政府,面對一個在政治、環境與道德均被長久腐蝕的社會,一個虎視眈眈,無時不思吞之而後快的惡鄰,以及一群始終以通外鬼爲職志的內神,其處境是何等的艱難?我們唯有珍惜這個當家作主的機會,全力支持、幫助這個屬於台灣人的新政府,方能再造美麗之島。也唯有如此,我們才能走出孤立的困境,走入世界的主流。我們也相信,以台灣人的意志力,「我們都是中國人」終究只是一句口號,一個喃喃不休的囈語,它絕非是台灣人的宿命。

我們當認知當家作主只是個原點,我們該思考的是一個指引我們走出荆棘、走入坦途的座標。這也是今年夏令會的一個嚴肅的意義。我們希望夏令會能提供您一個共同參與思考的機會,以協助這個座標的定位與路徑的確認。另一個同等重要的意義,我們希望由這一代的參與能帶動下一代乃至未來下數代的參與,讓經驗與任務得以傳承,亦讓台灣人真正的走入美國社會的主流,以期來日提供故鄉更強而有力的支持。

夏令會十分感謝您的參與,希望在短短數天的聚會當中,我們可以分享您的智慧,也希望您帶著歡笑與回憶離開。祝您身心愉快,別忘了來年再見。

2000年美東夏令會召集人蔡岳廷暨籌備會全體同仁敬上


笑聲淚眼關懷聲中凝聚能量 為故鄉民主前途共同打拼

楊遠薰

經過三天的硏討與歡聚,以「當家作主,走入主流」為主題的第三十一屆美東台灣人夏令會已於七月四日在德拉威爾大學圓滿閉幕。美國在台協會理事主席卜睿哲(Richard Bush),美國國會議員Robert Andrews和 Sherrod Brown,前美國國防部官員Carl Ford,以及台灣總統府資政姚嘉文等多名政要,皆在會中作精闢演講。

由於民進黨主政,具有三十年歷史的美東台灣人夏令會今年首度接到台灣總統的賀電,台灣政府駐外單位的官員亦首度蒞臨與會。駐美國台北經濟文化處副代表沈呂巡博士在開幕式中致詞表示,凡是認同中華民國,熱愛台灣的僑民,都市政府服務的對象,今後台灣政府的駐外單位願與關心故鄉的台僑合作,共同爲台灣的福祉努力。

華府華僑文教中心主任陳士魁不僅與九百名鄉親共渡三天的夏令會活動,並且在三日下午主持「回台工作」,四日上午主持「未來同鄕會與台灣政府機關的互動」兩場座談會,與同鄉展開溝通交流。

美國在台協會理事主席卜睿哲(Richard Bush)於二日上午蒞臨大會,講述「時代變化中的美國對台政策」。他表示美國政府將繼續維持「一個中國」政策,積極鼓勵兩岸對談,至於台海兩岸的問題則必須經由和平方式解決,且須取得台灣人民的同意。

俄亥俄州國會議員Sherrod Brown在致詞中,首先感謝台灣同鄕對他年初遭遇車禍的關懷,繼而表示他對台灣問題的關切,始於1992年和游祥修醫師的接觸,因此建議同鄉多和自己地區的議員連繫,引導他們重視台灣問題。他接著說,今年美國情報局將台灣列入威脅國家之一,他已去函請司法部長查詢。他深切期盼在這一、兩年裡,台灣能夠順利加入WTO和WHO等國際組織,並且希望有朝一日,台灣能夠加入聯合國,同時美國政府也能將「一個中國」政策,改變爲「一個中國、一個台灣和一個西藏」政策。

新澤西州的國會議員Robert Andrews在演講時說,他深信人民有權決定自己命運。兩百多年前,勢力單薄的美利堅移民爲了爭取前途,勇敢站起來,和軍力龐大的英軍作戰,獲得獨立的果實。今日台灣以一個小而民主的國家,卻不斷遭受對岸一個大而專制國家的威脅,令他想起1776年代的美國。値此台灣面臨不尋常挑戰之際,「台灣安全加強法案」更具實質的意義,美國應該幫助台灣建立足夠的防衛裝備,讓島上住民擁有決定自己命運的權利。

亞洲軍情專家暨前美國國防部官員Carl Ford則在大會中指出,根據「台灣關係法案」,美國理應售予台灣足夠的軍事防衛武器,但在目前惟恐觸怒中國的情況下,台灣向美國購買軍需,竟遭非凡的困難。他建議台美人應盡量和自己地區的議員接觸,力促軍備售予台灣一事能在國會公開討論,以縮短國防部核准武器售予台灣的拖延過程。

新任台灣總統府國策顧問暨台灣人公共事務協會(FAPA)會長陳文彥博士接著在演講中詳細解釋「台灣關係法案」的內容條文,以及自「上海公報」簽定後,美國和台灣及中國關係的種種演變。他說,我們惟有向「一個中國」政策挑戰,才能實際增進台美關係,也因此,FAPA明年工作的重點將放在「挑戰一個中國政策」上。他並且說,今年年初,衆議院以371票對70票壓倒性通過「台灣安全加強法案」,對我們具有莫大鼓勵,該法案在參議院暫時受到擱置,目前我們正在努力爭取其他參議員的支持。

台灣總統府資政姚嘉文在對同鄕作「總統大選後的政情分析」中指出,新政府目前面臨著三大問題:兩岸關係、治安問題和經濟發展,這三個問題的處理將影響明、後年的立委和縣市長的選舉。展望未來,努力的方向將包括憲政改革,培養國民的台灣意識,以及提昇台灣的國際地位等。他表示陳水扁總統尤其期待台美人能夠發揮力量,幫助新政府提昇台美的外交關係。

交通大學人社院院長陳其南在其「台灣文化的新動向」演講中,強調台灣社區營造的重要性;董芳苑牧師在 講述「宗教信仰與台灣建國」時,指稱對台灣社會危害至深且鉅的就是「三民主義教」,都引人深思。婚姻諮詢專家黃越綏以一貫的幽默,討論家庭與兩性關係,博得滿室喝采。宜蘭慧燈中學校長林忠勝以說書者的口吻,講述「李登輝的昨日、今日與明日」,吸引全堂聽眾貫注的聆聽。

夏令會在每天下午的每個時段,都安排四種不同性質的座談同時進行,包括醫學講座、投資理財、婚姻、生活、代溝、藝術、音樂、文學、文化、電子商務、插花示範等,節目非常豐富,演講者全由美東地區傑出的同鄕專家擔任。一系列的醫學講座包括小兒保健、婦女保健、高血壓、糖尿病、肝病、胃腸病、膝痛、背病的預防與治療等共七個座談;由各科資深醫師主講,讓同鄕受益非凡。

夏令會也在每天晚上都提供很好的音樂與綜藝節目,台灣玉山神學院哪嚕灣合唱團在「陳文成紀念音樂會」裡演唱優美的原住民歌曲,楊呈偉和紐約百老匯歌劇演員們在「第二代音樂會」中演唱「舖軌」歌劇的歌曲,「高雄打狗亂唱團」在「台灣之夜」裡演奏和演唱感性的鄕土音樂,都令大家回味無窮。

此外,會場裡還有加拿大畫家盧月鉛和台灣畫家吳素蓮的畫展,並且播放「天馬茶房」的電影,演員葉天倫還特別舉辦座談會,暢談「天馬茶房製作甘苦談」。

七月四日中午,第31屆美東台灣人夏令會在發表支持呂秀蓮副總統的大會聲明後,由大會理事長高龍榮博士宣佈明年美東台灣人夏令會由紐約同鄕接辦,黃靜枝接任理事長,李政三接任總召集人;接著今年大會總召集人蔡岳廷博士暨新澤西主辦單將夏令會文件移交給紐約同鄉,大家在告別聲中互道明年再見。

 

摘自 台灣公論報 第1842期06/29/2000